Tru Tiên | FULL thiết lập thế giới, nhân vật, môn phái

Tru Tiên (诛仙 – Zhu Xian) là một tiểu thuyết dài tập của tác giả đương đại Tiêu Đỉnh. Tiểu thuyết này được sáng tác từ khoảng năm 2003 đến năm 2007.

Tháng 3 năm 2003, tác phẩm bắt đầu được xuất bản tại Đài Loan, Trung Quốc.

Tháng 4 năm 2005, Nhà xuất bản Triều Hoa tại Trung Quốc đại lục xuất bản sáu tập đầu, hai tập sau được Nhà xuất bản Văn học Hoa Sơn xuất bản.

Tiểu thuyết lấy chủ đề “Thiên địa bất nhân, lấy vạn vật làm cỏ rác”, kể về quá trình trưởng thành của Trương Tiểu Phàm, một thiếu niên bình thường dưới chân núi Thanh Vân.

Toàn bộ tiểu thuyết được xây dựng với cốt truyện khéo léo, khí thế hùng tráng, mở ra một thế giới huyền ảo tiên hiệp phương Đông độc đáo.

Tình tiết truyện biến chuyển liên tục, tính cách nhân vật rõ nét, đan xen tình yêu, tình thân, tình bạn với cuộc đấu tranh chính tà và số phận đầy sóng gió. Ngôn từ trong tác phẩm trau chuốt, câu chuyện sinh động.

Tru Tiên cùng với Phiêu Miểu Chi Lữ và Tiểu Binh Truyền Kỳ được mệnh danh là “Tam đại kỳ thư mạng lưới”, đồng thời được gọi là “Kinh thánh võ hiệp hậu Kim Dung”.

Tháng 11 năm 2016, Tru Tiên được bình chọn vào “Top 10 Bảng xếp hạng giá trị IP mạng lưới – Văn học mạng” tại Lễ hội chỉ số giải trí tổng hợp Trung Quốc 2016.

Ngày 12 tháng 7 năm 2017, Bảng xếp hạng giá trị IP văn học sáng tạo gốc của Hổ Phách 2017 được công bố, Tru Tiên xếp thứ 14.

Tháng 8 năm 2018, tại Hội nghị “Văn học mạng +” của Trung Quốc, Tru Tiên được bình chọn là một trong “20 IP chất lượng trong quá trình phát triển văn học mạng”.

Tổng quan về Tru Tiên

Nhiều công ty game, hãng làm phim – bao gồm nhà chế tác Trương Kỷ Trung, đài truyền hình và xưởng phim hoạt hình Trung Quốc, Hàn Quốc và Đài Loan đã tham gia thương thảo bản quyền với tác giả để chuyển thể tác phẩm này.

Hiện tại Tru Tiên còn được chuyển thể thành dòng game online Tru Tiên 3D – Thanh Vân Chí được phát hành bởi GAMOTA tại thị trường Việt Nam từ năm 2017.

Về Tru Tiên bản tiếng Việt

Hệ thống nhân vật

Nhân vật chính

Thần Châu nhân vật

Lưu Ba Sơn nhân vật

Khuê Ngưu: Kỳ thú thời thượng cổ, hình dạng như trâu xanh, ba chân không sừng, tiếng gầm như sấm. Lâu cư sâu trong biển, ba nghìn năm mới xuất thế một lần, xuất thế thì mưa gió nổi lên, sấm chớp làm, thế gian gọi là tọa kỵ Lôi Thần. Thị lực rất kém, thân hình to lớn như một ngọn núi nhỏ.

Nhân vật đã chết

Linh Lung: Vu nữ nương nương đời thứ mười một của Vu tộc, người sáng tạo và yêu của Thú Thần.

Thanh Vân tử: Thọ ba trăm sáu mươi bảy tuổi. Phong thủy tướng sư, tổ sư khai sáng Thanh Vân môn. Thổ độn thuật. Trong mười đệ tử, hai người yểu mệnh, bốn người chết trong quyết đấu ân oán giang hồ, một người còn lại tàn phế, một người mất tích, một mạch đứt đoạn, chỉ truyền lại một mạch

Vô Phương tử: Đệ tử đời thứ mười của Thanh Vân môn, chưởng môn đời thứ mười của Thanh Vân môn

Thanh Diệp chân nhân: Thái Thanh cảnh. Họ tục là Diệp. Thọ 750 tuổi. Đệ tử nhập môn của chưởng môn đời thứ mười của Thanh Vân môn Vô Phương tử, đệ tử đời thứ mười một của Thanh Vân môn, chưởng môn đời thứ mười một của Thanh Vân môn, người sáng tạo ra kiếm quyết chân pháp tứ thức của Thanh Vân môn, tổ sư hưng thịnh của Thanh Vân môn. Thu hồi cấm kích tán tiên thuật, nhất khí hóa tam thanh, pháp thu nạp bí truyền của Đạo gia. Nguyên là một thư sinh nghèo khổ, thiên tư thông minh hơn người, nhưng nhiều lần thi không đỗ, năm hai mươi hai tuổi được chưởng môn đời thứ mười của Thanh Vân môn Vô Phương tử thu làm đệ tử nhập môn. Vào môn hai năm đã có thể hòa với sư phụ Vô Phương tử, sau mười ba năm bế quan tại “Ảo Nguyệt động phủ” đã có được Tru Tiên cổ kiếm, nhờ đó ngang dọc thiên hạ, gần như vô địch. Ông chỉnh lý đạo pháp truyền lại của tổ sư tiền bối, lại lấy sở ngộ của bản thân từ cổ quyển vô danh, truyền lại kiếm quyết chân pháp tứ thức lấy “Thần kiếm ngự lôi chân quyết” làm đại biểu. Thanh Vân môn dưới sự quản lý của ông đã phát triển mạnh mẽ, lãnh đạo các môn phái chính đạo, thu phục Thủy Kỳ Lân. Cao thọ bảy trăm năm mươi tuổi mà mất, cả đời ông thu nhận đệ tử nghiêm khắc, chỉ truyền cho bảy người, bèn phân Thất phong Thanh Vân cho bảy người, khiến Thất mạch cùng truyền hương hỏa.

Trịnh Thông: Đệ tử thứ tư của Thanh Diệp, thủ tọa đời đầu của Đại Trúc phong

Hắc Tâm lão nhân: Tổ sư khai sáng Luyện Huyết đường, người thống nhất Ma giáo. Pháp bảo Thực huyết châu.

Kim Linh phu nhân: Tổ sư khai sáng Hợp Hoan phái, người yêu của Hắc Tâm lão nhân. Pháp bảo Hợp Hoan linh.

Khô Tâm thượng nhân: Tiên nhân đánh trọng thương Hắc Tâm lão nhân. Pháp bảo Thiên Nha kiếm.

Tiểu si: Vợ Vạn Nhân Vãng, mẹ Bích Dao

Chu Hành Vân: Con trai Chu Nhất Tiên

Môn phái thiết lập

Thanh Vân Môn

Lãnh tụ chính đạo. Truyền thừa hơn hai nghìn năm. Số người gần một nghìn, trưởng lão Thanh cảnh 25 vị

• 【Thanh Vân Sơn Mạch】 kéo dài vạn dặm, hùng vĩ cao ngất, hùng cứ Trung Nguyên, sườn núi âm có sông lớn “Hồng Xuyên”, sườn núi dương là trọng trấn “Hà Dương Thành”, nắm giữ yết hầu thiên hạ, vị trí địa lý vô cùng quan trọng.
• 【Thanh Vân Sơn】 nơi Thanh Vân Môn tọa lạc, kéo dài trăm dặm, trùng điệp trùng trùng, có bảy đỉnh cao nhất, cao ngất nhập mây, ngày thường chỉ thấy mây trắng vờn quanh sườn núi, không thấy rõ đỉnh núi.
  • Núi Thanh Vân rừng rậm rạp, thác nước kỳ vĩ, chim lạ thú hiếm, ở đâu cũng có, cảnh đẹp hiểm trở kỳ vĩ, nổi tiếng thiên hạ.
• 【Thất mạch hội võ】 đại hội võ thuật một giáp một lần của Thanh Vân Môn, mục đích là để răn dạy hậu nhân, nâng đỡ đệ tử trẻ tuổi.
  • Người thắng cuộc cuối cùng là người đứng đầu thế hệ trẻ Thanh Vân, có thể được chư vị sư trưởng tận tình bồi dưỡng.
  • Thất mạch hội võ trước, Thông Thiên Phong tám người tham gia, sáu mạch còn lại mỗi mạch bốn người, tổng cộng 32 người tham gia.
  • Từ Thất mạch hội võ lần thứ hai mươi trở đi, đổi thành Thông Thiên Phong mười người tham gia, sáu mạch còn lại mỗi mạch chín người, tổng cộng 64 người tham gia.
• 【Thanh Vân Lục cảnh】 cầu vồng, biển mây, bình phong xanh của Thông Thiên Phong, tiếng trúc của Đại Trúc Phong, đài trăng của Tiểu Trúc Phong, mây bay của Lạc Hà Phong
• 【Trường môn Thông Thiên Phong】 đứng đầu Thất mạch Thanh Vân, chủ phong Thanh Vân Sơn.
  • Cao vạn trượng.
  • Giữa quảng trường có chín cái đỉnh đồng lớn, bày thành ba ba cái ở giữa, mây mù cuồn cuộn, khi đi lại như ở trong mây, khiến người ta có cảm giác thành tiên.
  • Chính điện “Ngọc Thanh Điện” tọa lạc trên đỉnh phong, bên trong thờ thần vị Tam Thanh.
  • Bích Thủy Hàn Đàm trước điện là nơi Thủy Kỳ Lân ở.
  • Sau núi Thông Thiên Phong có một ngã ba, bên trái thông đến Hoàn Nguyệt Động Phủ, bên phải thông đến Tổ sư Từ Đường.
• 【Hoàn Nguyệt Động Phủ】 cấm địa Thanh Vân Môn, nơi cất giữ Trúc Tiên Cổ Kiếm.
  • Bên ngoài động phủ có Hoàn Nguyệt Kết Giới, có thể tái hiện chân thật cả cuộc đời của kẻ xông vào, mê hoặc tâm trí của kẻ xông vào, kẻ nào tâm trí không kiên định, thì có đi mà không có về.
  • Cửa động cao hơn người thường một nửa, rộng khoảng bảy thước, bên cạnh là dây leo gai xanh, cơ quan Thái Cực Đồ trên vách đá động phủ, có thể dựa vào Thái Cực Huyền Thanh Đạo Thanh cảnh mở ra Hoàn Nguyệt Chi Đạo bên phải, người đi vào sau đó, như rơi vào mộng ảo, chuyện cũ trước mắt hiện ra rõ ràng, kẻ nào không kiên định về ý chí thì sẽ sa vào đó, không thể tự thoát ra, một thân tu hành đạo hạnh hủy hoại trong nháy mắt.
  • Trong Hoàn Nguyệt Động Phủ, uy lực của Trúc Tiên Cổ Kiếm còn có thể tăng lên gấp mười lần trở lên.
• 【Long Thủ Phong】 một trong Thất phong Thanh Vân, độ cao đứng thứ hai, thịnh vượng đứng thứ hai, nằm ở phía tây Đại Trúc Phong.
  • Đệ tử dưới trướng thịnh hành tu luyện pháp bảo và tiên thuật thuộc tính hàn băng
• 【Phong Hồi Phong】 một trong Thất phong Thanh Vân, độ cao đứng thứ tư, thịnh vượng đứng thứ ba
• 【Đại Trúc Phong】 một trong Thất phong Thanh Vân.
  • Đặc sản là trúc Tiết đen
• 【Tiểu Trúc Phong】 một trong Thất phong Thanh Vân, chỉ nhận đệ tử nữ.
• 【Lệ Trúc】 đặc sản Tiểu Trúc Phong, mọc khắp hậu sơn.
  • Màu xanh biếc, thân trúc thon dài, ít hơn trúc thường gần một nửa số đốt trúc, nhưng chất trúc vô cùng cứng rắn, được mệnh danh là đệ nhất thiên hạ.
  • Trên thân trúc có rải rác từng chấm nhỏ màu hồng nhạt, như vết nước mắt đau thương của người con gái dịu dàng, vô cùng xinh đẹp
• 【Tĩnh Trúc Hiên】 một nơi hẻo lánh trong các lầu các điện đường của Tiểu Trúc Phong, toàn bộ đều được dựng bằng tre gỗ, gần hậu sơn, xung quanh có “Lệ Trúc” xanh biếc, thỉnh thoảng có gió núi thổi qua, lá trúc khẽ lay động, mang đến cho người ta cảm giác tĩnh tâm.
  • Thủy Nguyệt đại sư từ trước đến nay thích nhất đến đây, một mình ở một mình, nên các đệ tử khác của Tiểu Trúc Phong cũng rất quen thuộc với nơi này.
  • Có “Lệ Trúc” xanh biếc, thỉnh thoảng có gió núi thổi qua, lá trúc khẽ lay động, mang đến cho người ta cảm giác tĩnh tâm.
  • Sư phụ Thủy Nguyệt xưa nay thích nhất là đến đây, một mình ở một mình, vì vậy các đệ tử Tiểu Trúc Phong khác cũng rất quen thuộc với nơi này.
• 【Triêu Dương Phong】 một trong Thất phong Thanh Vân, đệ tử hơn hai trăm người, tuy không bằng ba mạch hưng thịnh là Thông Thiên Phong, Long Thủ Phong, Phong Hồi Phong, nhưng thực lực cũng không thể coi thường.
• 【Lạc Hà Phong】 một trong Thất phong Thanh Vân, nằm ở phía tây Thông Thiên Phong
• 【Thải Hồng Cốc】 phía tây bắc Thanh Vân Sơn, một hẻm núi quanh năm mây mù không tan.
• 【Thái Cực Huyền Thanh Đạo】
  • Thanh Vân Tử thông qua quyển năm Thiên Thư lĩnh ngộ mà ra.
  • Công pháp trấn phái Thanh Vân Môn, một trong tam đại đỉnh cấp tu chân công pháp Thần Châu.
  • Tổng cộng có ba cảnh giới là Ngọc Thanh, Thượng Thanh, Thái Thanh.
  • Coi trọng việc tự mình cảm ngộ đạo trời đất, mở hết bảy khiếu toàn thân, dẫn linh lực trời đất vào cơ thể vận hành theo kinh mạch, từ đó tôi luyện ổn định linh lực cơ thể và kinh mạch nội lọc, qua đó đạt được công hiệu cường thân kiện thể, kéo dài tuổi thọ.
  • Khi luyện đến cảnh giới cao hơn, càng có thể tự mình khống chế sức mạnh tự nhiên, mượn sức trời đất, diệt trừ kẻ thù.
• 【Ngọc Thanh cảnh】
  • Mới nhập môn, tầng cao nhất tu hành cũng đã hiếm thấy trên đời, tổng cộng chín tầng.

• 【Thượng Thanh cảnh】 đăng đường nhập thất, không phải kỳ tài thì mấy chục năm khổ tâm ngâm mình mới có thể thấy được cửa vào, đạo pháp kinh thiên động địa
• 【Thái Thanh cảnh】 đăng phong tạo cực, luyện thần phản hư
• 【Thần Kiếm Ngự Lôi Chân Quyết】
  • Một trong bốn thức chân pháp kiếm quyết của Thanh Vân Môn, có thể hấp thu vạn quân sét đánh vì mình dùng.
  • Khi thi triển pháp thuật, thông qua thần binh tự nhiên mà hình thành một lớp hộ thuẫn vô hình bên cạnh người thi triển pháp thuật, lấy thân phàm mà dẫn phát uy thiên địa, trải bằng thần binh lợi khí, dẫn xuống chín tầng thần lôi, uy lực thần thánh của trời đất, khi ra chiêu thì trời long đất lở, mây đen biến sắc.
  • Khẩu quyết: Cửu thiên huyền sát, hóa thành thần lôi.
  • Uy trời lẫm liệt, lấy kiếm dẫn vào.
• 【Trảm Quỷ Thần Chân Quyết】
  • Một trong bốn thức chân pháp kiếm quyết của Thanh Vân Môn, thức chân pháp kiếm quyết này cương mãnh chí dương, lấy công làm thủ, tiến không lùi, uy lực to lớn, vừa ra kiếm đã mang theo sự kiêu ngạo bất khuất từ xưa đến nay, không sợ trời đất, không kính quỷ thần, khinh thường thế gian, chém giết hết kẻ thù, dù phải tan xương nát thịt cũng không tiếc.
  • Nhưng cũng hao tổn rất nhiều Nguyên khí của bản thân, giết địch một ngàn thì tự tổn hại tám trăm.
  • Nếu không đến lúc nguy cấp, thì thường không sử dụng thức chân pháp kiếm quyết này.
  • Khẩu quyết: Chính khí trời đất, trường tồn mãi mãi, không cầu diệt tiên, chỉ chém quỷ thần.
• 【Thất Tinh Kiếm Thức Chân Quyết】 một trong bốn thức chân pháp kiếm quyết của Thanh Vân Môn, là tuyệt học do các đời chưởng môn Thanh Vân Môn truyền lại.
  • Khó tu luyện nhưng uy lực lại cực lớn, kiếm thế lẫm liệt cuồn cuộn như linh quang màu bạc, khắp trời tinh quang màu bạc thành thế trận Thất tinh Bắc đẩu.
  • Đặc biệt nếu phối hợp với một kiện pháp bảo mạnh mẽ truyền đời của Thông Thiên Phong là “Thất tinh kiếm”, sau khi thi triển càng có thể mượn lực lượng của các vì sao trên trời, có uy lực quỷ thần khó lường.
• 【Kiếm Dẫn Thương Long Chân Quyết】 thương long cửu tiêu, nuốt chửng trời đất, thần binh dẫn kiếm, trường tồn bất diệt.
• 【Thiên Băng Trụ Địa Chân Quyết】 cửu thiên thuần hàn, băng tinh vạn dặm.
  • Hướng trời triệu băng, rơi xuống đất.
• 【Ngự Kiếm Thuật】 đạo thuật có thể thi triển sau khi Thái Cực Huyền Thanh Đạo đạt đến tầng thứ tư của Ngọc Thanh cảnh “Khu vật”, cũng là đạo thuật cơ bản nhất của Thanh Vân Môn.
  • Dùng niệm lực linh lực thúc đẩy pháp bảo, lên trời xuống đất, khai sơn phá hải, lại có thể kiếm hành trên không, hư không phiêu diêu, lấy mạng người cách xa ngàn dặm.
  • Dùng kiếm hành tẩu trên không, phiêu diêu trên hư không, lấy mạng người cách xa ngàn dặm.
• 【Ngự Băng Thuật】 bí pháp điều khiển băng giá, ngũ hành thuộc thủy.
  • Pháp thuật thịnh hành nhất của Long Thủ Phong.
  • Gắn hàn khí vào pháp bảo, dùng hàn khí làm thương địch, còn có thể ngưng băng thành tường phòng ngự công kích.
  • Tu vi càng thâm hậu, tường băng ngưng kết càng nhiều, Thái Cực Huyền Thanh Đạo đạt đến tầng thứ tám của Ngọc Thanh cảnh, có thể không cần dùng tay mà ngưng kết tường băng.
• 【Ngự Nham Thuật】 bí pháp điều khiển đá, ngũ hành thuộc thổ.
  • Dùng linh lực hóa thành vô số tảng đá khổng lồ và nhọn hoắt từ dưới đất phóng ra.
• 【Thông Linh Thuật】 tiểu kỹ bên ngoài giang hồ của Thanh Vân Tử thời trẻ, có thể giao tiếp với các linh thú như Thủy Kỳ Lân.
• 【Thiên Cơ Ấn】 bí pháp trấn áp khí dữ của Thanh Vân Sơn ngàn năm, sau khi mở ra thì dùng thần lực của Tru Tiên Cổ Kiếm trấn áp, có thể chuyển thành sát ý tuyệt thế, nhưng đối với người cầm kiếm mà nói thì cũng rất nguy hiểm, xói mòn đạo hạnh căn cơ.
• 【Trảm Tâm Tỏa】 cấm chế do tổ sư của Đại Trúc Phong sáng tạo ra, ngay cả Thái Cực Huyền Thanh Đạo đạt đến tu vi Thượng Thanh cũng khó có thể phá vỡ.
• Nhưng vì pháp thuật này quá tàn độc, nên các đời tổ sư đã ra lệnh cấm tu luyện.
• 【Phược Thần】 bí pháp của Hổ Phách Chu Linh, vốn là hồng linh dài ba thước kéo dài ra gấp nhiều lần, như che trời lấp đất, nhanh chóng xuyên qua, hoặc xoay vòng trên không, hoặc lao xuống đất rồi từ phía bên kia phá đất mà ra, vây chặt đối thủ trong vòng vây.
• 【Tru Tiên Kiếm Trận】
  • Là trận pháp do tổ sư sáng lập ra Thanh Vân Môn 「Thanh Vân Tử」 mượn linh khí khắp núi Thanh Vân mà bố trí
  • ; sau đó 「Thanh Diệp Tổ Sư」 bố trí Thiên Cơ Ấn để cải tiến, nếu giải trừ Thiên Cơ Ấn của các phong thì sẽ giải phóng khí dữ ngàn năm thì uy lực của kiếm trận sẽ tăng lên rất nhiều.
  • Nếu như tập hợp sức mạnh của năm Thiên Thư, thì có thể tùy lúc tùy nơi phát động, dùng huyền diệu chú lực thúc đẩy, hội tụ kỳ sát linh lực hàng triệu năm của 「Thất mạch sơn phong」 Thanh Vân Sơn, rồi dùng kiếm linh vô thượng của 『Tru Tiên Kiếm』 kỳ kiếm xưa nay chưa từng có làm trung gian phát động, có công năng kỳ diệu là khai thiên phá địa.
  • Tru Tiên Kiếm hóa thành kiếm khí khổng lồ lấp lánh bảy màu, đồng thời từ chủ kiếm này liên tục tách ra các kiếm khí màu đơn sắc là vàng, xanh, đỏ, lục, cam, lam.
  • Chủ kiếm bảy màu khổng lồ nằm ngang vòm trời, còn sáu kiếm khí màu sắc khác, đều xếp ngay ngắn theo phương vị của sáu ngọn núi, phạm vi bao trùm toàn bộ bảy ngọn núi lớn của dãy núi Thanh Vân, kiếm rơi như mưa, trời đất sát phạt.
  • Sát khí linh lực chứa đựng trong mỗi thanh kiếm khí đơn sắc dường như vô tận, thực sự không phải sức người có thể chống đỡ được.
  • Uy lực của chủ kiếm bảy màu khổng lồ còn vượt xa tổng hợp uy lực của tất cả các kiếm khí đơn sắc.
  • Nếu như giải trừ Thiên Cơ Ấn của các phong thì sẽ giải phóng khí dữ ngàn năm thì uy lực của kiếm trận sẽ tăng lên rất nhiều.
  • Nếu như tập hợp sức mạnh của năm Thiên Thư, thì càng có thể tùy lúc tùy nơi phát động, dùng huyền diệu chú lực thúc đẩy, có sức mạnh khủng khiếp là xé rách vòm trời, kéo động các vì sao.
  • Dù là Đại La Kim Tiên, cũng khó thoát khỏi cái chết.
• 【Tru Tiên Cổ Kiếm】
  • Người sở hữu: Bàn Cổ→Thanh Diệp Chân Nhân→Thiên Thành Tử→Đạo Huyền Chân Nhân→Trương Tiểu Phàm
  • Ra đời từ luồng sáng đầu tiên trong Hồng Mông, Bàn Cổ cầm Tru Tiên Kiếm khai thiên lập địa, năng lượng cạn kiệt thì rơi xuống nhân gian.
  • Một nghìn ba trăm năm trước, Thanh Diệp Tổ Sư đã lấy được từ động Huyễn Nguyệt, trở thành bảo kiếm trấn phái của Thanh Vân Môn, có khả năng tru tiên diệt thần, có sức mạnh hút máu mạnh mẽ, trong đó sát khí dữ dội cũng sẽ phản phệ người sử dụng, nếu tu vi chưa đạt đến cảnh giới Thái Thanh trở lên của Thái Cực Huyền Thanh Đạo và tâm trí không kiên định thì không thể sử dụng.
  • Sau khi Thanh Diệp Trung Hưng Thanh Vân, đã dùng Tru Tiên Kiếm bố trí Tru Tiên Kiếm Trận, đồng thời dùng Thiên Cơ Ấn phong ấn linh khí của Thất mạch Thanh Vân.
  • Trong động Huyễn Nguyệt, pháp lực của Tru Tiên Cổ Kiếm tăng lên gấp mười lần.
  • Từng bị Thú Thần đánh gãy thân kiếm, sau đó bị Quỷ Lệ dùng Thực Hồn đánh gãy.
  • Nhưng Tru Tiên tuy gãy, nhưng thần uy vẫn còn, trong cuộc đại chiến chính tà lần thứ hai đã phá vỡ Tứ Linh Huyết Trận, phá hủy Phục Long Đỉnh.
• 【Thiên Nha Thần Kiếm】
  • Người sở hữu: Khô Tâm Thượng Nhân→Chân Vũ→Thủy Nguyệt→Lục Tuyết Kỳ
  • Cửu thiên thần binh.
  • Là dị thiết cửu thiên rơi xuống phàm trần, Khô Tâm Thượng Nhân tình cờ có được ở cực bắc băng nguyên, tu luyện mà thành, là thần kiếm tuyệt thế duy nhất có thể khắc chế ma giáo chí hung chi vật Thực Huyết Châu.
  • Thân kiếm toàn thân màu xanh lam, kiếm khí sắc bén, đảo lộn trời đất.
  • Vỏ kiếm và chuôi kiếm toàn thân có màu xanh lam, sắc màu tươi sáng, ẩn hiện có gợn sóng lưu động, chính khí cát tường ẩn chứa bên trong, có thể hóa giải sự phản phệ kỳ dị của Tru Tiên Kiếm kỳ quái của Trúc Tiên Kiếm.
• 【Mặc Tuyết Thần Kiếm】
  • Người sở hữu: Bách Độc Tử→Vạn Kiếm Nhất→Tô Như
  • Lưỡi kiếm dài hai thước, chất liệu chuôi kiếm giống ngọc mà không phải ngọc, chỗ kỳ lạ nhất là trong suốt như băng; bản thân lưỡi kiếm ngắn hơn một thước so với kiếm khí thông thường, toàn thân trong suốt như nước mùa thu, phản chiếu bóng người cũng nhìn rõ mồn một, đặc biệt là trên sống kiếm, từ chuôi kiếm đến tận mũi kiếm, có một vết xanh thẳng tắp nằm ngang.
• 【Trảm Long Kiếm】
  • Người sở hữu: Vạn Kiếm Nhất→ Thương Tùng Đạo Nhân→Lâm Kinh Vũ
  • Cửu thiên thần binh, được lấy từ vạn năm lục tinh ở cực khổ chi địa Nam Cương, mất sáu năm mới đúc thành, ngày đúc kiếm trời có sấm rền, mưa rơi như máu rồng, nên đặt tên là: Trảm Long.
  • Thanh kiếm tiên màu xanh lục, thân kiếm có hình rồng, lưỡi kiếm trong vắt như nước mùa thu,瑞 khí bốc hơi, màu xanh lục như nước, ánh sáng chói lọi.
  • Muốn sử dụng thanh kiếm này, nhất định phải tiến thẳng về phía trước, lấy công làm thủ, dù tu hành không đủ, cũng phải quyết tâm giết sạch kẻ địch, nếu không thì không thể phát huy thần lực của nó.
  • Nhờ khí thế không thể quay đầu này, có thể bùng nổ sức chiến đấu cao hơn bản thân đạo hạnh.
  • Chỉ có người chính khí ngời ngời, người kiên cường quả cảm, mới có thể để Trảm Long Kiếm kiêu hãnh giữa bầu trời xanh, diệt yêu trừ ma!
• 【Thất Tinh Kiếm】 thanh kiếm đeo bên mình của các đời chưởng môn Thanh Vân Môn.
  • Thân kiếm sáng như nước mùa thu, trên đó chạm khắc bảy ngôi sao sáng, uy lực vô song, phối hợp với “Thất Tinh Kiếm Thức” có uy lực khiến thần quỷ khó lường.
• 【Xích Diệm Kiếm】 thanh kiếm tiên mà Điền Bất Dịch tu luyện.
  • Thân kiếm toàn thân đỏ rực, có thể biến hóa thành ngọn lửa cực nóng, còn có thể triệu hồi “Xích Hỏa Chân Long”.
• 【Hổ Phách Chu Linh】 pháp bảo hệ thổ mà Tô Như tu luyện khi còn trẻ, bình thường trông giống như một chiếc thắt lưng màu đỏ dài ba thước, có nhiều công dụng kỳ diệu, có thể phát động tiên thuật “Phược Thần”.
• 【Hàn Băng Kiếm】 Tề Hạo lấy vạn năm băng tinh tu luyện luyện thành, thân kiếm màu bạc trắng, uy lực vô song, phối hợp với tiên thuật Hàn Băng của Tề Hạo, có thể ngưng băng thành tường.
  • Cũng là nguyên nhân khiến Long Thủ Phong thịnh hành tu luyện tiên thuật Hàn Băng và pháp bảo.
• 【Lục Hợp Kính】 giải thưởng mà Tề Hạo đạt được sau khi giành chiến thắng trong Thất mạch hội võ.
  • Là pháp bảo do tổ sư đời thứ mười của Thanh Vân Môn Vô Phương Tử truyền lại, hình dáng cổ kính, viền đồng xanh, khắc rồng ở trên, khắc hổ ở dưới, trên gương khắc bát quái phương vị, nhưng chỗ phiến gương ở giữa lại không phải là gương đồng thông thường.
  • Chỉ cần người sử dụng có linh lực đủ mạnh, Lục Hợp Kính có thể phản xạ mọi công kích, từ đó đứng vững không bị đánh bại, là một trong những kỳ trân của Thanh Vân Môn.
• 【Định Thần Châu】 một trong những pháp bảo tùy thân của Đạo Huyền, viên châu nhỏ màu đỏ, mang theo một luồng khí mát mẻ, có tác dụng tĩnh khí an thần.
• 【Đạo Bào Màu Xanh Lá Cây】 trang phục của chưởng môn Thanh Vân Môn, cũng là một pháp bảo hiếm có của tiên gia, sau khi sử dụng Thái Cực Huyền Thanh Đạo, có thể mở rộng gấp mười lần trở lên, sức phòng ngự của nó có thể chống lại một đòn tấn công điên cuồng của Thủy Kỳ Lân.
• 【Hiên Viên】 thanh kiếm tiên mà Tằng Thư Thư tu luyện, tên do chính Tằng Thư Thư đặt, không liên quan gì đến “Hiên Viên Kiếm” trong thần thoại thượng cổ.
  • Thân kiếm tỏa ra tiên khí màu tím nhạt, uy lực cực lớn.
• 【Thập Hổ】 thanh kiếm tiên mà Tống Đại Nhân tu luyện, toàn thân có màu vàng, dài bốn thước, rộng ba ngón tay, hình dáng khá lớn, là pháp bảo chú trọng tấn công.
  • Thân kiếm khổng lồ có thể biến thành vô số con hổ khổng lồ hung dữ.
• 【Thần Mộc Xúc Xắc】 Đỗ Tất Thư tìm được một cây tam châu thụ ngàn năm ở bờ Nam Xích Thủy, rất có linh khí, lấy tinh hoa của nó để chạm khắc ba viên xúc xắc này.
• 【Ngô Câu】 thanh kiếm tiên mà Bành Trường tu luyện, được đúc bằng hỏa đồng ngàn năm, khi sử dụng tỏa ra ánh sáng màu đỏ, mang theo một luồng khí thế nóng bỏng.
• 【Thiếu Dương】 thanh kiếm tiên mà Sở Dự Hồng tu luyện, thân kiếm màu vàng nhạt, tỏa ra ánh sáng màu vàng thuần khiết và ôn hòa
• 【Mãng Cổ Sìn Châu】 pháp bảo trong động Huyễn Nguyệt.
  • Viên châu lưu ly lớn đầy màu sắc, lấp lánh bảy sắc cầu vồng, giống như mây hà tụ lại, bên dưới có chân đế bằng kim hắc ngọc, bệ bằng ngọc bích xanh đậm, bên trong chứa đựng mây hà, bên ngoài tỏa ra ánh sáng kỳ lạ, trên thân châu chạm khắc mười ngôi sao lớn.
  • Có công hiệu thần kỳ là mở ra thế giới khác.
• 【Thanh Lương Châu】 Tề Hạo có được khi du ngoạn.
  • Mang theo bên mình, có thể giải nhiệt hạ hỏa, dưỡng nhan dưỡng da, sau đó trở thành vật định tình của Tề Hạo và Điền Linh Nhi.
• 【Tam Thánh Trấn Linh Chung】 chiếc chuông lớn được luyện từ “Băng nguyên huyền thiết” và “Hắc xích kim”, nặng hơn vạn cân, được treo bằng bí pháp trên phòng chuông vách đá của Ngọc Thanh Điện.
  • Tiếng chuông này hùng hồn và trong trẻo, một khi dùng pháp lực thúc giục gõ vang, tiếng chuông có thể vang khắp dãy núi Thanh Vân rộng lớn.
  • Sau khi cuộc chiến Chính Ma lần thứ tư kết thúc, trong núi Thanh Vân xuất hiện vô số oan hồn, mỗi khi đêm xuống, trên Ngọc Thanh Điện, đều vang lên tiếng quỷ khóc rợn người.
  • Tiêu Dật Tài sau khi tiếp quản Thanh Vân Môn, đã mở đàn tế pháp trên đỉnh núi Thanh Vân, tế bái vong hồn, mười một năm sau, tiếng quỷ khóc oan khiên tan biến, Thanh Vân Môn trở lại thế giới trong sáng.
  • Sau đó, mặc dù Tam Thánh Trấn Linh Chung không còn rung chuông trấn linh nữa, nhưng vẫn treo ở bên cạnh Ngọc Thanh Điện, nhưng có chuyện lớn, thì rung chuông.
• 【Tam Thanh Đan】 linh đan cực phẩm của Thông Thiên Phong Thanh Vân Môn, được luyện chế từ ba mươi sáu loại kỳ trân linh dược, lửa lò luyện đan cũng phải tùy theo sự thay đổi của thuốc mà thay đổi, rất khó luyện.
  • Là thánh dược chữa thương hiếm có trên đời, ngay cả khi thương thế xâm nhập vào ngũ tạng lục phủ cũng có thể bảo vệ tính mạng không bị trở ngại.
• 【Đại Hoàng Đan】 linh đan diệu dược của Đại Trúc Phong Thanh Vân Môn.
  • Được luyện chế từ hai mươi ba loại linh dược, bề ngoài là viên thuốc màu vàng bằng đầu ngón tay, công dụng thần diệu, có tác dụng kỳ diệu trong việc chữa thương trong và giảm đau.
• 【Bích Cốc Đan】 do phòng luyện đan của Thanh Vân Môn chế tạo, bề ngoài là viên thuốc nhỏ màu trắng sữa, người thường ăn một viên có thể không đói trong một ngày, và sau khi dùng lâu dài, có lợi cho cơ thể mà không có hại, kéo dài tuổi thọ cũng không phải là chuyện nói suông.
  • Về tu đạo thì không thể nói là có nhiều trợ ích, nhưng so với việc ăn ngũ cốc tạp lương thì vẫn tốt hơn nhiều.
• 【Dưỡng Nguyên Đan】 do phòng luyện đan của Thanh Vân Môn chế tạo, bên trong có chín loại linh dược, được luyện chế theo bí pháp của Thanh Vân Môn, dưỡng khí cố nguyên nhất, đồng thời cũng có thể giảm bớt mệt mỏi sau khi tu luyện, bổ sung nguyên khí tinh thần.
• 【Minh Tâm Đan】 do phòng luyện đan của Thanh Vân Môn chế tạo, là loại thuốc màu đỏ, có tác dụng khá tốt đối với các bệnh trạng như khí huyết sôi trào, tức giận công tâm, cũng như các bệnh tiềm ẩn trong cơ thể.
• 【Huyết Ngọc Cao】 thuốc trị thương ngoài của Thanh Vân Môn, bên trong chứa nhiều loại thuốc tiên trên núi, bề ngoài là thuốc mỡ màu đỏ tươi, thơm phức, có tác dụng hiệu quả nhất đối với các vết thương ngoài và trong.
  • Ngoài việc chữa lành vết thương phục hồi khí huyết, còn có tác dụng giảm đau.

Phần Hương Cốc

Một trong ba hệ phái chính đạo, truyền thừa hơn 1500 năm. Trấn giữ con đường nhỏ tối tăm “Hắc động” nối liền Trung Thổ và Nam Cương, ngăn chặn quái vật của bộ tộc Nam Cương xâm phạm người dân.

• 【Huyền Hỏa Đàn】 cấm địa của Phần Hương Cốc, được xây dựng trên một miệng núi lửa như sắp phun trào, di tích của bộ tộc Vu ở Nam Cương mà tổ sư của Phần Hương Cốc phát hiện ra cách đây tám trăm năm, có thiết lập trận pháp Bát hung huyền hỏa.
  • Một bàn thờ hình tròn khổng lồ, đáy treo lơ lửng, mười ba cây cột đá trắng cao ba trượng chống đỡ toàn bộ bàn thờ.
  • Trong đó, có mười hai cây cột đá trắng ở rìa bàn thờ, mỗi cây đều có hai người ôm, còn ở giữa bàn thờ, cây cột đá trắng thô nhất trông phải cần ít nhất năm, sáu người mới ôm được.
  • Còn ở phía trên bàn thờ, tất cả các công trình đều được xây bằng một loại đá kỳ lạ màu đỏ tươi, bậc thang lan can, đều như vậy.
  • Ở giữa bàn thờ, sừng sững một điện đường hùng vĩ, hình tháp, có ba tầng, mỗi tầng cao hơn thì nhỏ hơn tầng dưới khoảng một nửa, nhưng mỗi tầng nhìn vào đều cao tới mười trượng khó tin.
• 【Đốt Hương Ngọc Sách】 một trong ba công pháp tu chân hàng đầu của Thần Châu.
• Chia làm Thiếu dương, Chí dương, Ngọc dương
• 【Trận pháp Bát hung huyền hỏa】
  • Là do Vu thần thượng cổ truyền lại, cần dùng bảo vật truyền thừa của Phần Hương Cốc là Huyền hỏa giám triệu hồi, dùng linh khí núi lửa tích tụ hàng trăm năm để thúc đẩy, có thể triệu hồi ra linh thú hộ vệ của trận pháp Bát hung huyền hỏa “Quái thú Xích diệm”.
  • Sức mạnh của trận pháp càng lớn thì sức mạnh của Quái thú Xích diệm cũng càng lớn.
  • Kết hợp với chú văn của bộ tộc Vu Nam Cương, thậm chí có thể triệu hồi ra loài hung thú đáng sợ trong truyền thuyết của bộ tộc Vu Nam Cương, linh vật triệu hồi cuối cùng của trận pháp Bát hung huyền hỏa “Bát hoang hỏa long”, đốt cháy mọi thứ trên đời, có uy lực hủy thiên diệt địa.
  • Trận pháp Huyền hỏa sinh ra từ sát khí của trời đất, Quái thú Xích diệm hung dữ tàn bạo, linh vật thừa kế khắc trên bản đồ trận pháp cũng là Bát hoang hung thần, dựa theo đó suy ra cổ tịch Nam Cương, khi dùng máu người sống tế thì sát khí thịnh vượng và chư thần sẽ trở về vị trí, hung thú xuất hiện và trận hỏa thành hình.
  • Khóa duy nhất để khám phá sức mạnh của ‘Thiên hỏa’
  • Có hai bản đồ trấn giữ nằm ở Huyền Hỏa Đàn, Cổ động trấn ma
• Xích diệm minh tôn (Quái thú Xích diệm): linh thú hộ vệ của trận pháp Bát hung huyền hỏa, cao vài trượng, bốn chân thô, đầu có móng vuốt sắc nhọn, trên đầu có một cái miệng đầy răng nanh, trên thân thể có khắp nơi là ngọn lửa nóng bỏng đang cháy hừng hực.
• Hỏa tinh khiết (Thiên hỏa): sức mạnh mạnh nhất của bộ tộc Vu, không có bất kỳ tạp chất nào, không có bất kỳ sự ồn ào nào, đây là thứ đáng sợ nhất và tinh khiết nhất trên thế gian, có thể đốt cháy mọi thứ trên trời đất.
  • Là mục tiêu mà Phần Hương Cốc theo đuổi từ khi thành lập đến nay từ khi thành lập đến nay.
• Huyền Hỏa Giám
  • Sở hữu giả: Lăng Lung → Phân Hương Cốc → Tam Vĩ Yêu Hồ
  • Khai Thiên Thần khí, vạn hỏa chi tinh, thế gian chí dương chí cương chi vật, Phần Hương Cốc trấn cốc chi bảo.
  • Một vật nửa bàn tay, hình tròn, bên ngoài là một ngọc hoàn màu xanh lục, xanh biếc như muốn nhỏ nước, nhìn biết ngay không phải phàm vật, mà giữa ngọc hoàn là một mảnh nhỏ tựa gương mà không phải gương, phiến mỏng màu đỏ thẫm, giữa chạm khắc một hình ngọn lửa cổ quái.
  • Toàn bộ vật, ngọc hoàn chiếm phần lớn, mà hai bên ngọc hoàn còn có một chùm tua đỏ, buộc vào hoàn.
  • Có thể triệu hồi Bát Hoang Hỏa Long, đốt cháy hết thảy vạn vật, phối hợp với ‘Bát Hung Huyền Hỏa Pháp trận’ trong Huyền Hỏa đàn, có uy lực hủy thiên diệt địa.
    Bên trong có tàn hồn của Lăng Lung
• Cửu Hàn Ngưng Băng Thứ
  • Pháp bảo của Thượng Quan Sách, thiên hạ đệ nhất tuyệt đỉnh kỳ trân, uy lực tuyệt luân.
  • Pháp bảo hình ống nhọn hai đầu trong suốt, tính cực âm hàn, ba trăm năm trước từng phối hợp với Bát Hung Huyền Hỏa trận trọng thương Cửu Vĩ Thiên Hồ.
• Cửu Dương Xích
  • Còn gọi là Thuần Dương Ngọc Xích, là pháp bảo của đại đệ tử Phân Hương Cốc Lý Tuân.
  • Hình như ngọc xích, thuần chính ôn nhuận, nhưng lại như thần binh vô kiên bất phá.
• Thanh Linh Thạch
  • Pháp bảo của đệ tử Phân Hương Cốc Yến Hồng, viên đá màu xanh, có thể ném đánh đối phương.

Thiên Âm Tự

Một trong ba phái chính đạo, truyền thừa hơn 1000 năm, tọa lạc tại Tu Di sơn, đỉnh núi có Tiểu Thiên Âm Tự. Sở hữu Vãng Sinh tháp, Ngọc Băng bàn.

• Vô Tự Ngọc Bích
  • Cao hơn bảy trượng, rộng hơn bốn trượng, nhẵn bóng như ngọc.
• Đại Phạm Bát Nhã
  • Tổ sư Thiên Âm Tự ngộ được tại Vô Tự Ngọc Bích ở phía bắc Tu Di sơn.
  • Công pháp trấn phái của Thiên Âm Tự, một trong ba công pháp tu chân đỉnh cấp Thần Châu.
  • Đại Phạm Bát Nhã không chú trọng lắm đến linh khí đất trời, mà ngược lại chú trọng vào rèn luyện bản thân con người.
  • Yêu cầu nhập cảnh giới tịch diệt, ngăn chặn toàn thân ý tưởng hành thức, lấy thân mình làm một thế giới, chỉ thấy tự tính, lấy chân nguyên thâm tâm, củng cố gốc rễ, bồi dưỡng nguyên khí.
  • Có công dụng trấn áp tà linh, thanh tịnh tâm cảnh.
  • Với Thái Cực Huyền Thanh đạo của Thanh Vân môn vốn là hai phương thức tu luyện hoàn toàn khác nhau, nhưng nếu tu luyện đến cảnh giới cao thâm thì lại có kỳ hiệu hỗ trợ lẫn nhau.
• Khổ Thiền
  • Một nhánh của Phật môn, người không có đại trí đại dũng không thể tu luyện, tu thành thì dung mạo tiều tụy, nhưng nếu luận về đạo hạnh tu hành thì hơn xa các công pháp Phật môn bình thường.
• Lục Tự Đại Minh Chú
  • Án, ma, ni, bát, mê, hồng.
  • Một trong những thần chú chân ngôn kinh điển nổi tiếng nhất trong Phật giáo.
  • Chân ngôn này thông thiên địa tạo hóa, tụng niệm có thể thoát khỏi bụi trần, thanh tịnh tâm cảnh, đạt đến cảnh giới cực lạc đại hoan hỉ.
• Định Thần Thông
  • Từ lòng bàn tay bắn ra một luồng kim quang.
• Bát Nhã Tâm Quyền
  • Dùng pháp bảo làm phương tiện, tỏa ra kim quang nhu hòa, lan tỏa ra ngoài, ở bên ngoài hình thành một quang hoàn màu vàng rộng sáu thước.
  • Có công dụng phòng ngự.
• Phục Ma Đại Trận
  • Còn gọi là “Kim Cương Hoàn”, có thể khiến tường khí đại thịnh, có thể trấn áp được tà khí bàn tay bắn ra một đạo kim quang
• 【Bát Nhã Tâm Quyền】Dĩ pháp bảo vi môi, tản phát nhu hòa kim sắc quang mang, mở rộng ra, tại ngoại vi hình thành một đạo lục xích phương viên kim sắc quang hoàn.
  • Có phòng ngự hiệu quả.
• 【Phục Ma Đại Trận】Lại danh “Kim Cương Hoàn”, có thể khiến tường thụy chi khí đại thịnh, có thể đối lệ khí có sở trấn áp.
• Tinh bàn
  • Thượng cổ thần khí, lại danh Càn Khôn Luân Hồi bàn, là một pháp bảo hình ngọc bàn.
  • Chất liệu hiện ra màu xanh trắng cực kỳ ôn nhuận, mép ngoài cách một đoạn lại có nếp gấp răng cưa lõm vào trong, trên mỗi nếp gấp sẽ phân ra một rãnh nhỏ lõm, từ sâu đến cạn hướng về trung tâm ngọc bàn.
  • Ánh sáng trắng ở trung tâm ngọc bàn nhu hòa sáng sủa nhất, như nước nhẹ nhàng chảy trong không trung hư vô.
  • Chất ngọc phi phàm, bạch quang nhu hòa, thuần mà không tán, bên trong có vô số khối ngọc nhỏ sẽ dọc theo quỹ đạo kỳ diệu độc đáo của mình, không ngừng lưu động.
  • Có năng lực câu hồn đoạt phách, có thể đoạn sinh tử, tính luân hồi, định khí số, thật sự có lực lượng nghịch chuyển càn khôn, cũng có thể khiến người mất thần mất chí, tâm ma cắn nuốt cơ thể.
  • Bản là Phổ Trí phát hiện ở Tây Bắc Man Hoang, sau giao cho Phổ Đức thiền sư.
    Đoán âm dương, định hồn phách, soi thiên tượng, thông đạt tạo hóa, nghịch chuyển nhân quả khí số.
• Đại bi kim luân
  • Phật môn chí bảo, hình dạng bánh xe kim luân tròn, toàn thể màu vàng kim, một thước đường kính, mép ngoài một vòng chạm khắc hình tướng pháp thân của chư La Hán, vây quanh vị trí chính giữa chính là pháp thân chân chính của Phật Tổ chắp tay, từ bi phổ độ chúng sinh.
• Phù đồ kim bát
  • Phật môn kỳ bảo, uy lực cương mãnh, trừ ma vô số.
• Luân hồi châu
  • Một hạt tràng phật châu tỏa ra kim quang trang nghiêm, dưới sự thúc đẩy của pháp lực Đại Phạm Bát Nhã, có thể phát ra phép thuật như Bát Nhã Tâm Quyền, Định Thần Thông.
• Băng ngọc bàn
  • Bảo vật truyền đời của Thiên Âm Tự, có công hiệu bảo trì thi thể không bị thối rữa.
  • Từng dùng để bảo quản thi thể của Phổ Trí.
• Phỉ thúy niệm châu
  • Phật môn chí bảo, tổng cộng mười bảy hạt, có thể dùng thanh tịnh chi khí của nó để chống lại tà khí của Thực huyết châu, có thể thúc động chân ngôn Phật gia “Lục Tự Đại Minh Chú”.
  • Sau bị hủy trong trận chiến giữa Phổ Trí và Thương Tùng.

Ma giáo (Thánh giáo)

Tín ngưỡng hung thần khai thiên địa chưởng hình phạt · Thiên Sát Minh Vương và thần linh nuôi dưỡng vạn ngàn sinh linh · U Minh Thánh Mẫu, giáo nghĩa truyền thừa hàng nghìn kỳ quái, rất nhiều nhánh lập môn hộ riêng, không thống thuộc lẫn nhau.

• Huyết luyện chi vật
  • Dùng tinh huyết của bản thân luyện vào trong chế tạo bảo vật, kỳ thuật này, phương pháp quỷ dị gian hiểm không nói, chất liệu pháp bảo càng khắc nghiệt vô cùng, vạn người không có một, mà quá trình luyện chế vô cùng hung hiểm, một sơ ý thì bị phản phệ bởi hung sát huyết lệ chi khí của pháp bảo, chết thảm không nói nên lời.
  • Tất nhiên, nếu có thể thành công, thì pháp bảo này chắc chắn là uy lực tuyệt luân, hơn nữa còn có một chỗ tốt, chính là bảo vật và khí huyết của chủ nhân liên kết với nhau, trừ khi có huyết mạch của người luyện chế, người ngoài đều không thể dùng, nhưng cũng vì lấy máu tươi làm dẫn, thường thường sẽ có hung sát chi khí.
  • Truyền thuyết kể rằng pháp huyết luyện này, truyền từ ma thần thượng cổ, từ xưa đến nay trong yêu nhân ma giáo truyền đời nối tiếp nhau, nhưng chưa từng nghe nói có pháp bảo huyết luyện nào nổi tiếng, phần lớn là do pháp môn này quá hung hiểm, ngay cả người ma giáo cũng không dám dễ dàng thử.
• Nhiếp hồn
  • Cây gậy ngắn màu đen dài hơn một thước, trong sách cổ 《Dị bảo thập thiên》 từng có ghi chép: Trời có kỳ thiết, rơi vào Cửu U, U Minh quỷ hỏa đốt âm linh lệ phách để luyện, nghìn năm mới đỏ, nghìn năm thành hình, nghìn năm tụ quỷ lệ chi khí, nghìn năm thành năng lực nhiếp hồn.
• Thực hồn bổng
  • Do nhiếp hồn và Thực huyết châu dùng máu của Trương Tiểu Phàm làm môi giới huyết luyện mà thành, bị Thiên Nha khắc chế.
• Ngũ nhạc thần kích
  • Ma giáo truyền rằng là pháp khí bí bảo đẳng nhất.
• Quan nguyệt nhiếp
  • Ma giáo truyền rằng là pháp khí bí bảo đẳng nhất.

Quỷ Vương Tông

Thứ hai trong Tứ Đại Phái

• Hồ Quỷ Sơn: Tổng đường của Quỷ Vương Tông, nơi cư ngụ trước đây của Hồ Yêu tộc.
  • Nằm ở phía nam Thanh Vân Sơn hàng nghìn dặm, phía bắc Huyền Dung Sơn hai trăm dặm.
  • Khốn Long Quyết: Bí pháp của Quỷ Vương Tông, sử dụng linh lực của Phục Long Đỉnh làm chất dẫn, kích thích sát khí trời đất, dù có đạo hạnh cao đến đâu cũng sẽ bị mắc kẹt, không thoát ra được.
• Tứ Linh Huyết Trận: Trận pháp cổ xưa được ghi chép trong Phục Long Đỉnh.
  • Cần sử dụng linh lực của bốn loại kỳ thú thời Hồng Hoang, kích hoạt pháp lực kỳ dị của Phục Long Đỉnh, sau bảy bảy bốn mươi chín ngày, sẽ hình thành một pháp trận vô song.
  • Tập hợp tinh hoa của Tứ Linh và nuôi dưỡng bằng khí huyết, tạo nên sát khí dữ dội, mới có thể mở cánh cửa Tu La, sức mạnh của nó đủ để hủy thiên diệt địa.
  • Có thể kích thích tiềm năng sinh lực gấp mười lần của người bình thường.
• Phục Long Đỉnh:
  • Sở hữu: Quỷ Vương
  • **Pháp bảo trấn phái của Quỷ Vương Tông, một trong Tứ Đại Kỳ Trân của Ma Giáo.
  • Bốn chân hai tai, phong ấn sức mạnh của Tu La, vốn có màu xanh lam, khi sức mạnh của Tu La được giải phóng, toàn bộ đỉnh sẽ chuyển sang màu đỏ như máu.
  • Trên Phục Long Đỉnh có khắc một pháp trận có tên là Tứ Linh Huyết Trận, trên những dòng chữ khắc có khắc hình ảnh của bốn con quái thú, phía trên cùng khắc hình mặt Tu La, sau khi hấp thụ sức mạnh của các linh thú trong Tứ Linh Huyết Trận và mở Càn Khôn Khóa bằng Càn Khôn Luân Hồi Bàn, có thể mở cánh cửa Tu La, mượn sức mạnh của Tu La, có khả năng khống chế nhân tâm.
• Càn Khôn Khóa: Một viên châu kỳ lạ màu xanh lam đậm, là cấm chế Tu La trên Phục Long Đỉnh, tương truyền là thần vật trấn áp hung sát chi khí của thần linh thời cổ đại.
• Càn Khôn Thanh Quang Ngọc Giới: Cửu Thiên Thần Binh.
• Thương Tâm Hoa:
  • Vạn Nhân Vãng: Kỳ trân do chính tay ông luyện chế dành riêng cho con gái yêu của mình là Bích Dao. Một bông hoa nhỏ tỏa ra ánh sáng trắng nhạt, quấn quanh đầu ngón tay, hương thơm nồng nàn có thể hấp dẫn tâm hồn người khác.
  • Thức thứ nhất: Cánh hoa tách ra, những cánh hoa bay ra ngoài có thể nhanh chóng trở về nhụy hoa, tác dụng là hương thơm kỳ lạ khiến người ta ngã quỵ.
  • Thức thứ hai: Biến hóa thành sáu đóa hoa kỳ lạ, vây quanh bông hoa ở giữa, mỗi bông hoa lại có một luồng ánh sáng trắng tinh khiết nối với nhau, nhìn giống như một vòng tròn ánh sáng trắng, tác dụng là phòng thủ.
  • Thức thứ ba: Lơ lửng trên không, ánh sáng bùng lên, ánh sáng bao phủ, tác dụng là hấp thụ khí độc, tấn công.
  • Thức thứ tư: Ánh sáng trắng chói lọi, hoa bay đầy trời, cánh hoa có thể ngưng tụ thành một bông, tác dụng: tấn công.
  • Thức thứ năm: Có thể điều khiển độ sáng, tác dụng: chiếu sáng.
  • Thức thứ sáu: Biến hóa hàng nghìn bông hoa kỳ lạ, che trời lấp đất. Tác dụng: che mắt.

Vạn Độc Môn

Đứng đầu Tứ Đại Phái

• Độc Xà Cốc: Tổng đàn của Vạn Độc Môn.
  • Nằm ở phía tây nam Trung Thổ, ở phía tây nam Thập Hương Cốc.
  • Phía đông bắc cách bốn trăm dặm có một tòa tiểu thành vô danh, phía bắc thành có một ngọn đồi nhỏ mọc đầy cây phong đỏ rực.
• Vạn Độc Quy Tông Đới: Một trong Tứ Đại Kỳ Trân của Ma Giáo, là pháp bảo trấn phái của Vạn Độc Môn, cũng là gốc rễ của mọi loại độc vật trên thế gian.
• Vạn Độc Thần Ấn: Ấn tín mà chỉ các môn chủ của Vạn Độc Môn từ xưa đến nay mới được sở hữu.
  • Một chiếc ấn nhỏ màu nâu sẫm, trên ấn khắc một con rắn nhỏ sống động như thật.
• Trảm Tương Tư Thần Bỉ:
• Hồng Nhan Viễn, Tương Tư Khổ, Kỷ Phiên Ý, Nan Tương Phụ.
  • Thập Niên Tình Tư Bách Niên Độ, Bất Trảm Tương Tư Bất Nhẫn Cố.
• Thanh sắc bỉ thủ, sắc bén vô song, uy lực tuyệt luân, vốn là bảo vật tùy thân của Độc Thần, sau truyền cho Tần Vô Diệm.
• Khống Yêu Địch: Kỳ bảo của Vạn Độc Môn, phối hợp với tâm pháp của Vạn Độc Môn, có thể khống chế các loại hung vật kịch độc trên thế gian.
  • Tần Vô Diệm từng dựa vào vật này để điều khiển các loại độc vật như kiến khổng lồ trong Tử Vong Trạch để chiến đấu với Chính Đạo.
• Độc Huyết Phiên: Hồng phiên dài hai trượng, Thương Tùng Đạo Nhân luyện chế thành pháp bảo để che giấu tu vi của mình, sử dụng ba trăm mạng người, có thể phóng thích Độc Huyết Thi Vương.
• Huyết Khô Lâu: Pháp bảo do Hấp Huyết Lão Yêu luyện chế, có nguồn gốc từ Hấp Huyết Châu.
  • Có thể phóng thích Huyết Mang âm u, là pháp bảo để thúc đẩy Ngũ Quỷ Ngự Linh Pháp Trận và Hấp Huyết Đại Pháp.
• Hấp Huyết Xoa: Pháp bảo của Khương Lão Tam, màu đỏ sẫm, phối hợp với Hấp Huyết Đại Pháp có thể nhanh chóng hút tinh huyết của người khác.
• Phủ Nhục Đài: Độc tính hung mãnh độc ác, là một trong những loại độc vật độc ác nhất trên thế gian, chỉ cần chạm nhẹ cũng sẽ bị trúng độc, và bất kỳ vật thể nào chạm vào cũng sẽ trở thành phương tiện truyền bá độc tố, khó có thể phòng tránh.
  • Người không được truyền thụ chân truyền của Độc Kinh của Vạn Độc Môn thì không thể sử dụng.
• Phù Bình: Độc vật riêng của Tần Vô Diệm, nghiên cứu chưa đầy nửa năm, có thể biến ao này thành ao độc, trong vòng năm mươi năm không có một ngọn cỏ nào mọc lên.
• Hắc Thiềm Tán: Độc vật riêng của Vạn Độc Môn, hầu như mọi đệ tử của Vạn Độc Môn đều có thể sử dụng loại kịch độc này.
  • Từng bị Ngọc Dương Tử dùng để đầu độc chết bốn đệ tử của Hợp Hoan Phái ở Đại Vương Thôn, đổ tội cho Vạn Độc Môn.

Hợp Hoan Phái

Một trong Tứ Đại Phái

• Nằm ở Tiêu Dao Giản, Lưu Ba Sơn, Đông Hải.
• Tam Cung: Ngọc Nữ Cung, Bích Tiêu Cung
• Mị Tâm Thuật:
  • Bí thuật tối cao của Hợp Hoan Phái, khác xa với đạo pháp thông thường, uy lực cực lớn, sau khi đại thành, uy lực quả thực quỷ thần khó lường, chỉ cần liếc mắt nhìn thoáng qua, không có vẻ quyến rũ, có thể khiến người đàn ông nóng bừng trong ngực, ẩn ẩn có cảm giác khó kiềm chế.
  • Nhưng sự nguy hại của cô âm càng sâu, nếu không có sự bổ sung của vật chí dương.
• Si Tình Chú
  • Còn gọi là “Lệ Huyết Độc Chú”, chỉ có nữ tử mới có thể tu luyện, người thi triển chú phải là người hiến tế vì tình yêu.
  • Độc chú này sẽ dùng chú lực kích phát toàn bộ tinh hoa huyết nhục của một người, sau đó hấp thụ ba hồn bảy vía của chính mình để luyện chế, như vậy bất chấp tất cả, nên mới có sức mạnh nghịch thiên, nhưng người sử dụng độc chú này chắc chắn sẽ hồn phi phách tán, vĩnh viễn không siêu sinh!
  • Khẩu quyết: Cửu U âm linh, chư thiên thần ma, lấy thân máu của ta, dâng làm vật hiến tế.
  • Ba sinh bảy kiếp, vĩnh viễn rơi vào địa ngục, chỉ vì tình, dù chết không hối.
• Hợp Hoan Linh
  • Người sở hữu: Kim Linh Phu Nhân → Bích Dao
  • Pháp bảo trấn phái của Hợp Hoan Phái, một trong Tứ Đại Kỳ Trân của Ma Giáo.
  • Một chiếc chuông mở miệng, bên trong khắc chữ, chuông tinh xảo, một sợi xích sắt nhỏ buộc vào thân chuông.
  • Có khả năng nhiếp nhân tâm phách, có thể công thủ, cứng rắn với Tru Tiên Kiếm.
• Tử Mãng Nhận
  • Cửu Thiên thần binh.
  • Chí âm chí tà, linh lực rất mạnh, được Kim Bình Nhi tu luyện đến cảnh giới “Nạp Âm Quy Nguyên”, có thể dung hợp với khí mạch của chính mình.
• Triền Miên Tơ
  • Pháp bảo bí truyền của Hợp Hoan Phái.
  • Kỳ tơ mềm mại, khó thấy bằng mắt thường, là vật sở hữu của Tam Diệu Phu Nhân, môn chủ Hợp Hoan, trong trận chiến Thanh Vân Sơn lần thứ nhất, Tam Diệu từng dùng vật này để trói chặt Thủy Kỳ Lân, một kỳ thú thời thượng cổ.

Trường Sinh Đường

Một trong Tứ Đại Phái

• Người bảo vệ Thánh Điện Man Hoang, truyền thừa tám trăm năm
• Thiên Ma Sách
  • Bộ pháp điển vô thượng đã thất truyền nhiều năm của Ma Giáo, có thể đảo ngược càn khôn.
  • Tái xuất sau khi Thù Vong Ngữ tiến vào Minh Uyên.
  • Sau khi Thù Vong Ngữ chết, nghi ngờ đã thất truyền một lần nữa.
• Huyền Âm Quỷ Khí
  • Ác thuật quỷ đạo mà Thù Vong Ngữ học được từ Minh Uyên.
  • Hoàn toàn dựa vào yêu thuật để hấp thụ tinh khí của người sống và quỷ khí của hồn ma.
  • Dùng hắc khí ngưng tụ thành một chiếc vuốt đen khổng lồ, uy lực có thể sánh ngang với Thất Tinh Kiếm Thức.
• Huyết Chú
  • Chân pháp ma chú nổi tiếng của Trường Sinh Đường, có thể tăng cường đạo hạnh trong nháy mắt, nhưng phản lực sau đó lại vô cùng khủng khiếp, đạo hạnh giảm sút là điều không cần phải nói, còn có thể làm giảm tuổi thọ của con người.
• Thiên Ma Phiên
  • Người sở hữu: Thù Vong Ngữ → Thương Chính Lương → Đạo Huyền → Thiên Thành Tử
  • Truyền thuyết cho rằng đây là dị bảo xuất phát từ bí điển của Ma Giáo “Thiên Ma Sách”.
  • Một lá cờ đen dài khoảng một trượng như ngọc mực, toàn thân đen huyền, sắc trạch sáng bóng, nhìn giống như ngọc mực.
  • Sát khí nặng nề, ma lực như vực thẳm, có thể phóng thích hắc khí đen như mực, sâu thẳm như biển sao, có thể đảo ngược càn khôn.
  • Đối với yêu nhân Ma Giáo còn có công dụng tương trợ.
  • Trên đó ghi chép cách tu luyện “Huyền Âm Quỷ Khí”.
  • Sau khi Thù Vong Ngữ chết, nó đã bị Thanh Vân Môn tịch thu
• Âm Dương Kính
  • Người sở hữu: Đoạn Hầu → Độc Thần → Ngọc Dương Tử
  • Pháp khí thứ nhất của Trường Sinh Đường, một chiếc gương kỳ lạ có hai mặt đen trắng, mặt gương có thể phóng ra tiên lực mạnh mẽ.
  • Kỳ ảo khó lường,chợt đen chợt trắng, huyền quang từng đợt, có tác dụng thần diệu là phản chấn pháp bảo của đối phương trở lại, phản công chủ nhân.
• Ly Nhân Chùy
  • Pháp bảo của Chu Ẩn, pháp khí bí bảo hàng đầu trong truyền thuyết của Ma Giáo

Luyện Huyết Đường

Phái do Hắc Tâm Lão Nhân sáng lập. Nguyên là phái đầu tiên của Ma Giáo. Truyền thừa 800 năm. Tổng đà Vạn Phúc Cổ Quật

• Thực Huyết Châu
  • Người sở hữu: Hắc Tâm Lão Nhân → Phổ Trí → Trương Tiểu Phàm
  • Pháp bảo do Hắc Tâm Lão Nhân luyện chế, kẻ thù truyền kiếp của Thiên Nha, một trong Tứ Đại Kỳ Trân của Ma Giáo.
  • Hạt châu màu tím sẫm.
  • Có thể hút tinh huyết của người, dùng để nuôi dưỡng bản thân.
  • Nếu có sinh vật sống nào đến gần nó, chỉ trong chốc lát sẽ bị hút hết tinh huyết mà chết, chỉ còn lại một bộ da.
• Xích Ma Nhãn
  • Pháp bảo do Niên Lão Đại tốn ba trăm năm luyện thành.
  • Dùng sát khí đẫm máu của nó đánh vào pháp bảo của tiên gia, có thể làm ô uế tiên khí, lấy pháp bảo làm đạo, từ từ bức sát khí vào trong cơ thể kẻ địch.
• Phược Tiên Tỏa
  • Pháp bảo của một thiếu phụ vô danh của Ma Giáo trong hang Tích Huyết, thân dây màu đen, vô cùng bền chắc, có khả năng khắc chế pháp bảo của tiên gia chính đạo, thậm chí Thiên Nha Thần Phong cũng không thể cắt đứt trong chốc lát.

Quỷ Đạo

• Ngũ Quỷ Ngự Linh
  • Dùng năm “mệnh quỷ” luyện thành từ tinh phách của chính mình làm phương tiện, cưỡng ép bắt giữ tất cả các linh hồn chết trong phạm vi mười dặm xung quanh, sau đó luyện hóa chúng bằng thuật của ác quỷ, tất cả đều trở thành những linh hồn âm u chuyên ăn thịt máu sinh linh.
  • Hấp huyết quỷ không biết học được vài chiêu pháp thuật thiếu cân thiếu lượng từ đâu, cưỡng ép bắt giữ một số hồn ma vô tội, sau đó giả thần giả quỷ để hù dọa người khác.
• Triệu Hồn Dẫn
  • Mật thuật của tộc Hắc Vu, dùng sức mạnh của phù thủy để thông suốt Cửu U Quỷ Giới, bắt giữ vô số linh hồn ma quỷ, giam cầm chúng trong pháp trận.
  • Chỉ được truyền thừa trong các phù thủy của miếu thờ của tộc Miêu, chỉ có các đại phù thủy đời này mới có loại dị thuật này, không bao giờ truyền ra ngoài
  • “Hồn phách xuất thể, chín hồn trở về.
  • Hoàng Tuyền Cửu U, triệu hồn tức dẫn! Ba hồn bảy vía, tụ linh thành thần.
  • Hợp thần sưu linh, tức là nhất thể! Hồn phách đã thành, chúng linh trở về vị trí.
  • Linh thần nhập thể, Cửu U chí âm, phi thử……”
• Huyết Ngọc Cốt Phiến
  • Báu vật của một môn phái Quỷ Đạo, được luyện hóa từ những mảnh vỡ xương sọ của người chí âm, không biết còn thêm bao nhiêu hồn ma của người sống.
  • Có hiệu quả kỳ diệu trong việc kích thích dị pháp của Quỷ Đạo, vốn là đạo hạnh năm tầng, có pháp bảo này, ít nhất cũng có thể phát huy đến bảy tầng, nếu thiên phú tốt hơn một chút, thậm chí có thể kích phát được hiệu quả mười tầng
• Tam Nhật Tất Tử Hoàn
  • Do Quỷ Y sáng chế, có thể cưỡng ép kéo dài tuổi thọ ba ngày, nhưng sau ba ngày chắc chắn sẽ chết.

Chủng tộc thiết lập

Vu tộc

• Tên khác: Hắc Vu Tộc, Cổ Vu Tộc
• Từ rất lâu rất lâu về trước, năm tộc Miêu, Lê, Tráng, Thổ, Cao Sơn, thực ra đều là cùng một tộc cổ, tên là “Vu Tộc”.
• Truyền thuyết trong tộc kể rằng, thời thượng cổ, Cổ Vu Tộc kinh doanh ở biên giới Nam Cương, thế lực hùng mạnh, trong tộc đời nào cũng xuất hiện dị nhân có sức mạnh phù thủy cao thâm, trong đó mạnh nhất về pháp thuật phù thủy phải kể đến các nữ thần phù thủy hầu hạ thần phù thủy của mỗi đời. Cái gọi là nữ thần phù thủy, chính là từ trong Cổ Vu Tộc, mỗi đời chọn ra một trinh nữ có linh lực thiên phú cao nhất, tại miếu thờ hầu hạ thần phù thủy, nghiên cứu pháp thuật phù thủy, đồng thời thống lĩnh toàn bộ tộc nhân Vu Tộc.

Ngư Nhân

• Một trong sáu mươi ba tộc Man ở Nam Cương, đầu cá mình người, theo truyền thuyết của tộc mình, là hậu duệ của thần cá thời thượng cổ giao hợp với nữ tử loài người, do đó họ luôn tự cho mình là hậu duệ của thần cá. Dị tộc này từ trước đến nay tàn nhẫn thích giết chóc, hơn nữa tin rằng bất kể là động vật hay con người, sau khi giết chóc chỉ có chặt xác chia nhỏ mới có thể đồng thời chặt đứt hồn ma, giết chết, tránh hậu họa.

Thất Vĩ Ngô Công

• Ngô công nhiều màu, to bằng lòng bàn tay, điều kỳ lạ nhất là phần đuôi của nó chia thành bảy nhánh, nhìn giống như có bảy cái đuôi vậy. Hơn nữa mỗi cái có một màu, không giống nhau, màu sắc rực rỡ, chỉ là trong vẻ đẹp lại mang theo vài phần đáng sợ. Độc vật trên đời, ngay cả những người tu đạo có đạo hạnh cao thâm cũng khó có thể chống lại độc tính của nó. Trên đời chỉ còn lại một đôi, luôn sống chết có nhau, nếu tách ra, nhưng trong phạm vi trăm dặm, chắc chắn sẽ có cảm ứng.

Ấu

• Hình dáng giống vịt, cao bằng một người, thân màu xanh, mắt đỏ nhạt, đuôi đỏ, miệng có nanh, lưng mọc đôi cánh.

Địa Vực thiết lập

• Thần Châu
  • Thần Châu rộng lớn, bao la vô tận, trong đó đương nhiên là Trung Nguyên đại địa phì nhiêu nhất.
  • Mà ở bên ngoài Trung Nguyên, phương Bắc chính là Băng Nguyên cực bắc giá rét băng tuyết, dấu chân con người hiếm thấy;
  • Phương Đông thì là biển lớn mênh mông vô bờ;
  • Phương Nam, ở bên ngoài Trung Nguyên có Thập Vạn Đại Sơn, sừng sững ở biên cương, liên miên bất tận, nơi đó hoang sơn ác thủy, trùng độc không thể đếm xuể, trong truyền thuyết còn có man di hoang dã kỳ quái đặc biệt, ăn lông uống máu, hung tàn vô cùng;
  • Ở phía Tây của Thần Châu rộng lớn, thì có hai đại hung địa.
  • Hướng Tây Bắc, là sa mạc Gobi hoang vu vô tận, người đời gọi là “Man Hoang Chi Địa”, trên đó trăm năm không mưa, khí hậu khô hạn cực độ, thỉnh thoảng có chút ốc đảo, nhưng cũng phần lớn bị mãnh thú hung vật chiếm giữ, tự nhiên người thường vừa vào liền là đường chết.
  • Mà trong lời đồn, sâu trong Man Hoang có một thánh điện rộng lớn, chính là nơi ma giáo phát tích.
  • Còn ở phương Tây Nam, chính là tử địa đầm lầy khổng lồ mà người đời nghe thấy liền đổi sắc mặt.
• Xương Hợp Thành
  • Thành lớn có quy mô tương đối gần nhất với Đông Hải, từ đây đi về phía đông thêm bốn trăm dặm, chính là bờ biển Đông Hải.
• Hà Dương Thành
  • Nằm ở phía Nam Thanh Vân Sơn năm mươi dặm, là nơi lớn nhất và phồn hoa nhất trong phạm vi trăm dặm.
  • Dân số trong thành ít nhất là hai, ba mươi vạn người, hơn nữa vị trí địa lý lại tốt, thương khách qua lại cực nhiều.
• Sơn Hải Viện
  • Quán trọ lớn nhất trong thành Hà Dương tên là Sơn Hải Viện, quy mô khá lớn, hậu viện xây dựng trong một khu vườn, bốn hướng Đông Nam Tây Bắc lần lượt xây dựng bốn sân, là bốn biệt viện của Sơn Hải Viện.
  • Sơn Hải Viện tự xây lâu rượu, nằm trên phố lớn náo nhiệt nhất thành Hà Dương, nhưng ở phòng khách quý trên tầng ba, lại rất thanh tịnh, đại sảnh rộng rãi chỉ bày chưa đến mười cái bàn.
  • Đại sảnh tầng hai nguy nga tráng lệ, tầng ba lại chạm trổ rồng phượng, xà ngang gỗ mun, hương vị cổ xưa, hoàn toàn khác với tầng hai.
  • Đây là nơi Trương Tiểu Phàm và Lục Tuyết Kỳ lần đầu tiên xuống núi đến, cũng là nơi Trương Tiểu Phàm và Bích Dao lần đầu tiên gặp mặt.
• Thanh Chưng Ngư
  • Món ăn trứ danh của Sơn Hải Viện.
  • Ngư là đặc sản của Chư Câu sơn phương Nam, cách thành Hà Dương ngàn dặm.
  • Trăm năm trước, Đạo Huyền chân nhân Thanh Vân Môn đi ngang qua Chư Câu sơn, đặc biệt đem con ngư này chuyển về, thả vào trong Hồng Xuyên ở phía âm của Thanh Vân Sơn, đến nay không những sống sót, mà còn dần dần sinh sôi nảy nở.
  • Trở thành món ăn danh tiếng của Sơn Hải Viện.
• Nghĩa Trang
  • Đầu một con hẻm quanh co ở phía Tây thành Hà Dương là một nghĩa trang cũ nát, bên trong thờ bài vị của Chu Hành Vân, con trai Chu Nhất Tiên.
  • Nghĩa trang này ở bên phải, cách tường ba thước là nơi âm khí của nghĩa trang thịnh nhất.
  • Cách thành Hà Dương về phía Nam hai mươi dặm có một nghĩa trang bỏ hoang, Trương Tiểu Phàm, Lục Tuyết Kỳ, Điền Bất Dịch từng kịch chiến với Đạo Huyền nhập ma ở đây, cuối cùng, Điền Bất Dịch hy sinh tại nơi này.
• Thảo Miếu Thôn
  • Nằm dưới chân núi Thanh Vân, cách thành lớn “Hà Dương” năm mươi dặm về phía Tây Bắc, có bốn mươi hai hộ dân, tổng cộng hai trăm bốn mươi bảy người.
• Hắc Thạch Động
  • Nằm ở phía Bắc trấn Tiểu Trì mười dặm.
• Hỏa Long Động
  • Nằm dưới lòng đất Hắc Thạch Động.
• Tam Phúc Trấn
  • Nơi gần Hồ Kỳ Sơn nhất có người ở, là một trấn nhỏ cách hai trăm dặm về phía Đông Bắc.
• Không Tang Sơn
  • Nằm cách phía Đông Thanh Vân Sơn ba ngàn dặm, lớn nhỏ bằng một trăm dặm vuông.
• Vạn Phúc Cổ Cốt
  • Trong hang có hàng triệu con dơi đen khổng lồ.
• Địch Huyết Động
  • Nằm ở bờ Vô Tình Hải của Tử Linh Uyên, có cổ thi độc, Hợp Hoan Linh, Thiên Thư – quyển đầu tiên, si tình chú.
• Vô Tình Hải
  • Một trong Ngũ Hải, sâu trong lòng đất.
• Đại Vương Thôn
  • Nơi gần nhất với Tử Vong Trạch.
• Tử Vong Trạch
  • Nằm ở thủy trạch phía Tây Nam Thần Châu, rộng tám nghìn dặm vuông, cách Nam Cương không dưới vạn dặm.
  • Trong đó lại chia làm hai tầng địa giới: một là Ngoại Trạch, thuộc vành ngoài Tử Trạch, chiếm mười phần bảy diện tích Tử Trạch, trong đó cổ thụ tham thiên, vô số hố bùn không đáy, trùng độc cực nhiều.
  • Hai là Nội Trạch, quanh năm bị khí độc bao quanh, âm linh oán quỷ không đếm xuể, gió lạnh mưa thảm liên miên không dứt, người lỡ vào mười tám chín phần không tìm thấy tung tích, không biết sống chết.
• Thiên Đế Bảo Khố
  • Truyền là nơi Thiên Đế tu chân, cất giữ thần vật Thái Sơ.
  • Cổng đá cao năm trượng, rộng ba trượng.
  • Bên trong có một bục gỗ, cao nửa người, một cây cột gỗ tròn có độ lớn bằng cánh tay trẻ sơ sinh cắm xuống đất, đầu trên đỡ một bệ nhỏ kích thước một thước.
  • Giữa bệ, đặt một chiếc cốc gỗ hình dáng cổ xưa, cao ba tấc, rộng hai tấc, trong cốc đựng một loại chất lỏng trong suốt (thần diệu dược), trên chất lỏng có một viên đá trong suốt năm mặt phẳng (Thiên Đế Minh Thạch).
  • Toàn bộ bục gỗ và cốc liên kết hoàn chỉnh, thông với cây gỗ dưới đất, dùng linh khí vạn năm của kiến mộc để bảo quản linh dược.
• Tây Bắc Man Hoang
  • Cách Trung Thổ ngàn dặm.
• Thanh Tuyền Châu
  • Diện tích lớn hơn Tiểu Hồ Châu gấp ba lần, có bốn mắt nước trong suốt quanh năm không cạn.
• Tiểu Hồ Châu
  • Cách Thanh Tuyền Châu hơn trăm trượng, bên ngoài có một vòng cây cối rậm rạp bao quanh, trung tâm ốc đảo có một hồ nước nhỏ quanh năm không cạn.
• Man Hoang Thánh Điện
  • Tổng đà ma giáo.
  • Đi qua sa mạc rồi qua ốc đảo là có thể đến, trên đường cẩn thận mê cung cát vũ, ốc đảo không được uống nước, đủ loại yêu thú hung ác.
  • Tu La Tháp (thông đến Minh Uyên), Công Đức Điện, Luân Hồi Điện, Pháp Đường, Minh Vương Địa Ngục Điện, Thánh Mẫu Giảng Kinh Điện.
• Nam Cương
  • Nam Cương rộng lớn, dân cư thưa thớt, ngoài dị tộc Man Hoang ở Thập Vạn Đại Sơn kéo dài vạn dặm cực Nam, người dân sống ở biên giới Nam Cương từ đời này sang đời khác, đại khái có năm bộ tộc chính, lần lượt là: Miêu, Thổ, Tráng, Lê, Cao Sơn.
  • Xét về số lượng dân số, trong đó người Tráng đông nhất, chiếm bốn phần mười tổng số dân Nam Cương; xét về lãnh thổ, người Miêu có thế lực mạnh nhất, chiếm đất đai rộng lớn màu mỡ nhất; xét riêng về dân phong, người Cao Sơn ít dân nhất lại là hung hãn nhất.
  • Năm bộ tộc này, đời này qua đời khác sống ở biên giới Nam Cương.
• Thất Lý Động
  • Nơi tụ cư lớn nhất của người Miêu Nam Cương, tôn thờ Khuyển Thần, thống lĩnh Nam Cương hai trăm năm.
  • Thập Vạn Đại Sơn phương Nam.
• Thiên Thủy Trại
  • Nằm ở nơi tiếp giáp của bốn tộc Miêu, Tráng, Thổ và Cao Sơn, cũng là một nơi náo nhiệt khá nổi tiếng ở biên giới Nam Cương.
  • Xây dựng trên một vùng đất bằng phẳng rộng rãi, Đông Nam Tây Bắc đều có một con đường ra khỏi trại.
  • Hướng Nam có một con đường thông đến Thất Lý Động.
• Lê tộc
  • Tôn thờ Hùng Thần.
• Thập Vạn Đại Sơn
  • Mười vạn ngọn núi cao sừng sững, ngăn cách Nam Bắc, người Trung Nguyên không thể xuống phía Nam, những dị tộc man di đó cũng khó có thể lên phía Bắc.
  • Nhưng ngàn năm trước, một thiên kiếp không thể tưởng tượng nổi từ trên trời giáng xuống, người dân trong phạm vi ngàn dặm thương vong vô số.
  • Sau hạo kiếp, có người phát hiện, trong dãy núi hùng vĩ, sức mạnh của thiên kiếp lại trực tiếp chẻ đôi một ngọn núi, lộ ra một con đường nhỏ tối tăm chỉ rộng ba thước.
  • Sáu mươi ba man tộc chỉ còn lại ba mươi bảy tộc.
• Trấn Ma Cổ Động
  • Nằm sâu trong Thập Vạn Đại Sơn.
  • Thung Hương Cốc đi về phía Nam qua Hắc Lâm, rồi vượt qua bảy dãy núi hiểm trở, một ngọn núi cao quanh năm có hắc khí bao quanh, gió lạnh gào thét, hang động đối diện với tượng đá của một vu nữ ở chân núi chính là lối vào Trấn Ma Cổ Động, hang cao ba trượng, rộng năm trượng, trong hang không có cơ quan cấm chế, chỉ là cách một khoảng cách, sẽ có một hoặc vài yêu vật cường hãn canh giữ.
  • Cuối đường là một cánh cửa đá khảm một viên ngọc lục bảo khổng lồ, sau đó là nơi phong ấn Thú Thần và mười ba Yêu Vương, cất giữ Bát Hung Huyền Hỏa Trận và Tụ Hỏa Bồn.
  • Đặt Ngũ Thánh Khí Nam Cương vào trong bộ xương Linh Lung, Thú Thần sẽ có thể chết đi sống lại, nhưng sau khi sống lại, mặc dù yêu lực vẫn còn, thân thể lại là con người, không còn là thể bất tử bất diệt.
• Đông Hải Lưu Ba Sơn
  • Vào biển bảy nghìn dặm, là nơi cực Đông của thế gian, xa hơn nữa là biển lớn mênh mông, vô biên vô tế.
  • Núi trên đảo hùng vĩ hiểm trở, chiếm diện tích cực lớn, nếu xét về quy mô, trong các đảo núi ở Đông Hải thì thực ra có thể coi là đứng đầu, nhưng vì ngọn núi này nằm ở nơi hẻo lánh, dấu chân con người hiếm thấy, nên về danh tiếng, lại không bằng hai đảo núi nổi tiếng khác ở Đông Hải là “Bồng Lai Tiên Sơn” và “Diêm La Chi Đảo”.

Các thiết lập khác

• Cổ Vu tộc Ngũ Thánh Khí, v.v.
• Thiên Thư
  • Quyển đầu tiên (Tổng cương), khắc ở Địch Huyết Động của Tử Linh Uyên
  • Quyển thứ hai, ở Quỷ Vương Tông
  • Quyển thứ ba, ở Thiên Đế Bảo Khố
  • Quyển thứ tư, ở Vô Tự Ngọc Bích của Thiên Âm Tự
  • Quyển thứ năm, ở trong Tru Tiên Cổ Kiếm
• Truyền thuyết
  • Truyền thuyết kể rằng, thế gian này vốn là bóng tối, sau bốn vạn tám nghìn năm, có Cự Thần Bàn Cổ, khai thiên lập địa, hóa sơn xuyên; lại qua bốn vạn tám nghìn năm, mới có Nữ Oa tạo nhân.
    Truyền thuyết kể rằng, luồng sáng đầu tiên giữa trời đất, lại sinh ra ở nơi tối tăm nhất.
• Âm linh
  • Truyền thuyết cổ xưa kể rằng, con người sinh lão bệnh tử, chỉ có hồn phách là bất diệt, một đời thọ chung, thì hồn phách lìa thể, đi đầu thai kiếp sau, đời đời kiếp kiếp, luân hồi không dứt.
  • Tuy nhiên trong thế gian, lại có oán linh tồn tại, vì ba thứ độc tham, sân, si, vì sợ hãi, ác ý, sợ hãi, lưu luyến cõi trần, ngoái đầu nhìn lại chuyện cũ, không muốn đầu thai, đó chính là “âm linh”.
• Hung linh
  • Loại hồn phách này, khi còn sống phần lớn là những nhân vật tu hành cao thâm, nhưng sau khi chết lại vì một số phẫn nộ si niệm cực kỳ sâu sắc, thế mà từ bỏ đầu thai, cam tâm thủ hộ một thứ gì đó, làm một con quỷ cô đơn, phiêu đãng giữa dương thế.
  • Loại hung linh này, bản thân đạo hạnh vốn đã khá cao, lại thêm sau khi chết có quỷ lực, càng thêm hung dữ, người tu chân bình thường căn bản không phải là đối thủ, có thể nói là quỷ vật hung hãn vô song.
• Thần Ma Chí Dị
  • Cổ thư thời thượng cổ, ghi chép dị tượng trời đất, kỳ trân dị bảo, chim quý thú lạ, yêu ma quỷ quái, tương truyền là do kỳ nhân thời thượng cổ Tiêu Đỉnh biên soạn.
  • Nguyên thư mười thiên, nay phần lớn đã thất truyền, chỉ còn lại trên đời bốn thiên.
  • Yêu thú thiên, Linh thú thiên, Thần khí thiên, Bách thảo thiên, Tinh quái thiên, Dị thú thiên
• Tụ Hỏa Bồn
  • Linh Lung bố trí trong Trấn Ma Cổ Động để duy trì Bát Hung Huyền Hỏa Pháp Trận.
  • Có thể tụ tập tinh hoa ly hỏa trời đất
• Sơn Hà Quạt
  • Pháp bảo giữ cửa của Phong Nguyệt Lão Tổ ở Đông Phương Giới Thạch Sơn.
  • Mặt quạt vàng, trên đó dùng bút pháp công bút vẽ một ngọn núi, một con sông, một con đại bàng, nét bút tinh tế, sống động như thật.
  • Mỗi lần quạt, sẽ có gió lớn nổi lên, gió cuốn đá rơi, thậm chí còn có thể biến hóa ra núi non và sông lớn, có sức mạnh dời núi lấp sông.
• Phá Sát Pháp Trượng
  • Lang nha bổng, hấp thụ tinh hoa của thổ mộc để hóa giải ma sát.

Bạn nghĩ sao về “Tru Tiên | FULL thiết lập thế giới, nhân vật, môn phái” , một bài viết nằm trong mục “Thuật Ngữ” của gaming.vn/ Wiki ?? Hãy để lại bình luận và ý kiến của bạn về bài viết này ngay bên dưới nhé. ^^~

Nguồn tham khảo:

• 诛仙 – Baike.Baidu.com, https://baike.baidu.com/item/%E8%AF%9B%E4%BB%99/12418, 03/26/2024.

Bài Viết Liên Quan

• Tru Tiên | FULL thiết lập thế giới, nhân vật, môn phái
• Tru Tiên 2 | Tóm tắt sơ lược thiết lập, nhân vật, môn phái
• Man Hoang Hành: Tru Tiên tiền truyện | Thiết lập, Nhân vật
• Tru Tiên 2 | Giới thiệu, Thiết lập, Nhân vật

Câu Hỏi Thường Gặp

Tru Tiên là ai?

Tru Tiên (诛仙 – Zhu Xian) là một tiểu thuyết dài tập của tác giả đương đại Tiêu Đỉnh. Tiểu thuyết này được sáng tác từ khoảng năm 2003 đến năm 2007.

Cảnh giới tu luyện của Tru Tiên như thế nào?

Đạo hạnh cao cường, chỉ kém Quỷ Vương, Độc Thần, sau khi thực lực bị tổn hại lớn, vẫn có thể một mình đối đầu với mười nhân vật xuất sắc nhất của chính đạo. Bích Tiêu Cung
Lăng Ba Tiên Tử: Người sáng lập ra đệ tử nam của Hợp Hoan Phái

Luyện Huyết Đường
Niên Lão Đại: Cảnh giới thứ chín.

Tru Tiên xuất hiện trong tác phẩm nào?

Tru Tiên là nhân vật trong tác phẩm “FULL thiết lập thế giới, nhân vật, môn phái”. Tru Tiên (诛仙 – Zhu Xian) là một tiểu thuyết dài tập của tác giả đương đại Tiêu Đỉnh. Tiểu thuyết này được sáng tác từ khoảng năm 2003 đến năm 2007.

Các mối quan hệ quan trọng của Tru Tiên là gì?

Lục Tuyết Kỳ
Đệ tử Tiểu Trúc Phong của Thanh Vân Môn, thiên tư cao, tu vi thâm hậu, tính tình thanh lãnh xuất trần, không thích nhiều lời. Người thành Hà Dương, cháu gái nuôi của Chu Nhất Tiên, kết nghĩa tỷ muội với Kim Bình Nhi, đệ tử Quỷ tiên sinh.

Thông tin về Tru Tiên được tổng hợp từ đâu?

Bài viết về Tru Tiên được biên tập bởi đội ngũ gaming.vn/ Wiki, tổng hợp từ các nguồn chính thức và cộng đồng fan.