Vũ Sư Thiếp (雨师妾 – Yu Shi Qie) là nữ chính số một trong 2 bộ tiểu thuyết Sưu Thần Ký và Man Hoang Ký của tác giả Thụ Hạ Dã Hồ. Nàng mang thân phận là Quốc chủ Vũ Sư quốc của Thủy tộc, Đông Hải Long Phi, Đại Hoang Long Hậu, vì giỏi ngự long (điều khiển rồng) nên được xưng tụng là Long Nữ.
Nàng nổi danh với hình tượng tóc đỏ áo đen, tai đeo Thôi Tình Xà, tay cầm Thương Long Giác, được vinh danh là Đại Hoang đệ nhất mỹ nhân và đứng đầu Thập đại yêu nữ.
Ban đầu, Vũ Sư Thiếp là một thiếu nữ ngây thơ, nhưng sau khi bị mối tình đầu phản bội, tính tình nàng đại biến, trở thành một Long Nữ yêu dã, đa tình.
Về sau, nàng cùng nam chính Thác Bạt Dã trải qua vô vàn kiếp nạn mà nảy sinh tình cảm.
Vì nhiều lần ra tay tương trợ Thác Bạt Dã, nàng xúc phạm đến Chúc Long của Thủy tộc, bị giáng xuống làm nô lệ, dung mạo hủy hết nhưng vẫn kiên thủ chân tình.
Cuối cùng, trong cuộc chiến tranh đoạt phò mã, nàng cùng Thác Bạt Dã chính thức xác lập quan hệ phu thê.
Đứng trước cảnh Đại Hoang rung chuyển, nàng từng uống kịch độc Đàn Chỉ Hồng Nhan Lão tự lưu đày bản thân, sau may mắn uống nhầm thuốc giải mà khôi phục dung mạo, cùng Thác Bạt Dã dắt theo con trai Bạc Nghiêu thoái ẩn giang hồ.
Nhân vật trải qua nhiều tầng biến hóa tính cách: từ thuần chân, yêu mị, si tình đến kiên nhẫn.
Với mười ba lần rơi lệ, nàng thể hiện thứ tình cảm sâu đậm và tấm lòng trăn trở vì thương sinh.
Tiền thế (kiếp trước) của nàng là Thánh nữ Thủy tộc Ly Vũ Tiên Tử, cùng tiền thế của Thác Bạt Dã là Cổ Nguyên Khảm kết hạ mối tình ba kiếp, xuyên suốt túc mệnh luân hồi của hai đời.
Tổng quan về Vũ Sư Thiếp
| Mục | Thông tin chi tiết |
|---|---|
| Tên tiếng Việt | Vũ Sư Thiếp |
| Tên tiếng Trung | 雨师妾 – Yu Shi Qie |
| Biệt danh | Vũ Sư tỷ tỷ, Nhãn Lệ Đại Tử (Túi nước mắt), Long Nữ, Long Cô, Long Phi |
| Quốc tịch | Vũ Sư quốc |
| Dân tộc | Thủy tộc |
| Thành tựu chính | – Phân tích thế cục thiên hạ cho Thác Bạt Dã, Xi Vưu…
– Đứng ra chỉ huy tác chiến khi thủ lĩnh vắng mặt. – Bát diện linh lung (khéo léo mọi bề), thủ đoạn tinh minh, chu du giữa các thế lực. – Tự lưu đày bản thân để Thác Bạt Dã tâm vô quái ngại (không vướng bận) xử lý sự vụ Đại Hoang. |
| Danh xưng/Đặc điểm | – Giỏi ngự long nên được gọi là Long Nữ.
– Đứng đầu “Man Hoang Thập đại yêu nữ”. |
| Vũ khí | Thương Long Giác, Huyền Thủy Lăng, Xà Hình Chủy, Băng Tinh Chủy |
| Phu quân | Thác Bạt Dã |
| Nhi tử (Con trai) | Bạc Nghiêu |
| Tiền thế (Kiếp trước) | Ly Vũ Tiên Tử |
Thiết lập nhân vật
1. Thân phận bối cảnh
- Danh tự: Tên “Vũ Sư Thiếp” được lấy từ 《Sơn Hải Kinh》.
- Thân thế: Nàng là muội muội của Thiên Ngô tại Triều Dương Cốc thuộc Thủy tộc, Quốc chủ Vũ Sư quốc tại Đông Hải. Giỏi ngự long nên xưng hiệu là Long Nữ, đứng đầu “Đại Hoang thập đại yêu nữ”, đồng thời mang danh xưng “Đại Hoang đệ nhất mỹ nữ”.
- Tiền thế: Kiếp trước là Thánh nữ Thủy tộc – Ly Vũ Tiên Tử, từng có mối tình không thành với kỳ hiệp Kim tộc Cổ Nguyên Khảm (tiền thế của Thác Bạt Dã), cuối cùng cùng nhau nhắm mắt xuôi tay nơi đáy cốc Nam Uyên núi Côn Lôn.
2. Tướng mạo y phục
Tổng quan: Vũ Sư Thiếp là Đại Hoang đệ nhất mỹ nhân với vẻ đẹp yêu mị khuynh đảo thiên hạ.
Hình ảnh đặc trưng: tóc đỏ áo đen, tai đeo Thôi Tình Xà, tay cầm Thương Long Giác, thường xuất hiện cùng bầy thú điên cuồng.
Dưới tư dung tuyệt thế ấy lại ẩn chứa sự nguy hiểm chết người.
Một cái nhíu mày, một nụ cười cũng đủ khiến vô số anh hùng du hiệp xu chi nhược vụ (đổ xô theo như vịt), mỗi lần xuất hiện đều là tâm điểm của đám đông, khiến thiên địa cũng phải lu mờ.
Trích đoạn miêu tả (Từ nguyên tác):
- Giữa bầy Tượng Long thú, một con Hắc Long thú vô cùng to lớn dữ tợn ngẩng đầu bễ nghễ, cực kỳ kiêu ngạo. Trên lưng rồng rõ ràng có một nữ tử đẹp tựa thiên tiên đang ngồi. Nữ tử ấy tóc đỏ như lửa, da trắng hơn tuyết, mặc trường bào lụa đen, cổ áo khoét chéo xẻ thẳng xuống bụng, bộ ngực sữa bán lộ, dùng một chiếc vòng bích ngọc làm khuy cài, xẻ tà từ eo trở xuống, đôi chân ngọc thon dài trắng muốt đung đưa nhè nhẹ. Đôi lông mày nàng như vẽ, ánh mắt như nước, một nụ cười mỉm nhạt nhòa cũng toát lên vạn chủng phong tình, yêu dã động lòng người. Dưới dái tai đeo hai chiếc khuyên màu đen, nhìn kỹ, lại chính là hai con rắn nhỏ dài ba tấc.
- Bích thủy trong đầm gợn sóng, ánh trăng chiếu rọi sáng ngời. Một nữ tử tóc đỏ không mảnh vải che thân đưa lưng về phía hắn, toàn thân trắng như tuyết đứng giữa đầm nước, nghiêng đầu rủ rèm mi dài, vòng eo doanh doanh không doanh một nắm. Chiếc cổ trắng ngần làm nền cho mái tóc dài đỏ rực như lửa, lọn tóc rủ thẳng xuống bờ mông trắng muốt, bay lượn trong gió. Nữ tử ấy một mặt dùng tay vuốt ve tắm rửa thân thể, một mặt thấp giọng ngâm nga tiếng nỉ non nửa như hát nửa như không mà hắn từng nghe trong mộng.
- Kẻ đi đầu là một mỹ diễm nữ tử tóc đỏ chân trần. Dưới ánh mặt trời, nàng uyển chuyển bước vào, trường bào lụa đen tung bay không dứt, thân tư yêu kiêu, lúc ẩn lúc hiện. Giữa vòng eo uốn lượn, một chiếc sừng cong màu xanh nhạt đung đưa theo nhịp. Trên gương mặt yêu dã tuyệt thế ấy là thu ba lưu chuyển, tiếu ý ngâm ngâm (mắt đẹp long lanh, cười mỉm duyên dáng), bên tai hai con rắn nhỏ uốn éo vươn mình, nhả ra chiếc lưỡi đỏ sẫm. Vạn thiên phong tình, khiến người ta lóa mắt đoạt thần, ngay cả ánh nắng trưa này so ra cũng trở nên ảm đạm vô quang.
- Thác Bạt Dã nghe tiếng chợt chấn động mạnh, như bị lôi điện oanh kích, thể hồ quán đảnh (bừng tỉnh đại ngộ), thất thanh kêu lên: “Nhãn Lệ Đại Tử!” (Túi nước mắt). Bạch quang trước mắt hoán tán, lờ mờ nhìn thấy một hắc y nữ tử đẹp tựa thiên tiên, tóc đỏ như lửa, da trắng hơn tuyết, liễu mi như họa, tiếu nhãn hàm sân (mắt đẹp ngậm hờn), chính là Vũ Sư Thiếp mà hắn triêu tư mộ tưởng (sớm nhớ chiều mong)!
- Nhân ảnh phiên phiên, tân phân giao thác. Nàng lặng lẽ trà trộn vào hàng ngũ nữ nô kia, đeo mặt nạ dây leo, dưới lớp khăn quấn đầu lộ ra vài lọn tóc đỏ như lửa, tỏ ra cực kỳ chói mắt. Áo đen như mây, chân trần như tuyết, bước đi theo nhịp điệu của tiếng trống nhạc; gió sớm tung bay, hắc bào cuốn lên, thân tư yêu nhiêu a na (mềm mại thướt tha) lúc ẩn lúc hiện, Thương Long Giác nhảy nhót như một âm phù thúy lục.
- Thác Bạt Dã nằm trên tấm thảm lông ngưu mềm mại, mỉm cười bốn mắt nhìn nhau với Vũ Sư Thiếp đang ngồi nghiêng bên mép giường, trong lòng bi hỉ giao tập, tựa như cách một đời. Dưới ngọn đèn dạ minh châu, ánh mắt nàng ôn nhu động lòng người đến thế, phảng phất như sóng biển đêm sao, trăng sáng sông xuân.
- Nữ tử kia tóc đỏ da tuyết, mi nhãn như họa, kiều diễm động nhân, lại chính là một bản thân khác! Ánh trăng sáng rực chiếu lên khuôn mặt Ly Vũ Tiên Tử, nụ cười vẫn còn đó, tư dung kiều diễm như lúc sinh tiền. Bên má, giọt lệ ngưng kết kia tỏa ra thứ ánh sáng lạnh nhạt nhòa, phảng phất như trân châu đáy biển, sương sen đêm hè.
- Chỉ nghe sau tảng đá lớn truyền đến một giọng nói lười biếng nhu mị, khanh khách cười nói: “Chưa chắc đâu.” Một hắc y nữ tử phiên nhiên đứng dậy, quay mặt lại. Tóc đỏ thắng lửa, thu ba như nước, mạng che mặt bằng lụa đen phất phơ trong gió, lờ mờ có thể thấy nụ cười yêu nhiêu kiều mị. Tuy không nhìn rõ chân dung, nhưng phong tình yêu dã nơi khóe mắt chân mày kia đã đủ khiến vãn xa (ráng chiều) thất sắc, hải lãng (sóng biển) thất thanh.
(Trích từ 《Man Hoang Ký》)
- Vũ Sư Thiếp hắc y tung bay, tóc đỏ phi dương, phiên nhiên đứng trên lưng Thanh Xà, tắm mình trong ánh tà dương, cúi đầu thổi tù và, dung quang rực rỡ, toàn thân lấp lánh sinh huy. Giờ khắc này, ngay cả những nếp nhăn đuôi cá nhỏ nhặt nơi khóe mắt nàng cũng đẹp một cách sinh động đến thế.
- Vũ Sư Thiếp nghiêng đầu, nhẹ nhàng chải vuốt mái tóc dài đỏ rực như lửa. Trong gương đồng, được làm nền bởi hà y hồng thường (áo quần màu ráng đỏ), khuôn mặt điên đảo chúng sinh kia giờ phút này lại phảng phất xa lạ đến thế. Chữ xăm trên trán, những vết sẹo xanh đỏ loang lổ kia, đã nhạt đến mức gần như không nhìn thấy nữa, dưới ánh nến nhìn lại, quang khiết tựa tuyết, mỹ diễm như xưa.
- Tay phải vồ lấy một chiếc Càn Khôn Đại, khẽ giũ một cái, một mỹ diễm nữ tử mặc hà y hồng thường lập tức từ trong lăn ra, mềm nhũn nằm ngang trên lưng hắc long, không thể động đậy. Tóc đỏ như lửa, cơ phu thắng tuyết, đôi mắt thu thủy si si ngưng thị (ngây ngốc nhìn) Thác Bạt Dã, khóe miệng mỉm cười, không nói nên lời ôn nhu kiều mị.
- Trên chiếc ghế giường bên cạnh hắn, đoan nhiên ngồi một tân nương đội phượng quan hà bí, tóc đỏ như lửa, cơ phu thắng tuyết, trong đôi mắt sáng như thu thủy lệ quang oanh oanh, khóe miệng lại vương một nụ cười thong dong đạm định.
- Kế sách đã định, trong lòng lập tức trở nên một mảnh trừng minh ninh tĩnh (trong sáng yên bình), khóe miệng hiện lên một nụ cười nhàn nhạt. Dưới ánh nến chiếu rọi, hai má ửng hồng, ánh mắt ôn nhu trừng triệt, kiều mị tuyệt lệ không sao tả xiết.
- Chỉ nghe tiếng bước chân vang lên. Gió lạnh cuốn qua, u hương ập vào mặt, một hắc y nữ tử từ đường hầm phía trước bên phải từ từ bước ra. Tóc đỏ phiêu quyển, thu ba lưu phán, ánh lửa chiếu rọi lên dung nhan nàng, như ráng mây nhuộm màu. Đám đông hô hấp đình trệ, nhịp tim đồng loạt dừng lại, ngay cả trong đầu Quảng Thành Tử chốc lát cũng trống rỗng một mảng, ngây ngốc giơ Bạc Nghiêu lên, bị dung quang của nàng nhiếp hồn. Lại bất giác sinh ra ý niệm tàm uế (hổ thẹn vì mình nhơ bẩn).
- Trong tiếng hoan hô của đám man nhân, viên kén tròn ầm ầm nổ tung, một nữ tử giữa không trung xoay tít, tóc đỏ tựa lửa, tơ kén như dải lụa bay lượn vây quanh, quấn chặt lấy toàn thân, chỉ để lộ hơn nửa khuôn mặt. Mắt như thu ba, tựa bi tựa hỉ, dung nhan thắng tuyết, dưới ánh tà dương vàng đỏ chiếu rọi, tỏa ra vầng sáng nhu hòa mà chói lọi. Chốc lát vạn lại vô thanh (vạn vật im lìm), đám đông ngây ngốc ngửa mặt nhìn, hô hấp đều đã đình trệ, không ngờ thiên hạ lại có nữ tử yêu nhiêu mỹ diễm, phong hoa tuyệt thế đến nhường này!
- Nàng tẩy tận duyên hoa (gột rửa lớp trang điểm). Tố nhan như tuyết, thuần tịnh như băng, lại càng phong hoa tuyệt thế hơn cả vẻ mị hoặc yêu nhiêu ngày trước. Đôi mắt khiến hắn triêu tư mộ tưởng kia, trừng triệt như thu thủy, thâm thúy như uông dương, phảng phất như đã gột rửa hết thảy thống khổ, khuất nhục, bi thương và khổ nạn thuở trước, mỗi một lần lưu chuyển, đều đẹp đến mức khiến người ta nghẹt thở, không dám nhìn thẳng. Ngay cả mùi u hương vốn dĩ ngào ngạt câu hồn của nàng, cũng phảng phất như mờ ảo hóa thành cúc thu trong gió sương, lạp mai sau băng tuyết, ngửi vào thể hồ quán đảnh, tâm thần câu túy (đều say đắm), lại không dám có nửa điểm khinh mạn.
3. Tính cách đặc điểm
Bản tính vốn là tâm tính thiếu nữ cực kỳ thuần túy, thuần nhiên suất chân (chân thật thẳng thắn).
Sau khi tao ngộ sự phản bội, tính tình đại biến, từ đó trở thành Thủy yêu Long Nữ đáng sợ trong miệng thế nhân.
Nàng lười biếng yêu mị, du hí nhân gian, tâm ngoan thủ lạt (tâm độc thủ đoạn tàn nhẫn), được bình chọn là “Đại Hoang thập đại yêu nữ chi thủ”.
Cho đến khi gặp gỡ Thác Bạt Dã, những giọt nước mắt si tình của Long Nữ, sự vũ mị uyển chuyển, sự ngọt ngào ôn nhu, lúc bi lúc hỉ đã khiến nàng sống động trở lại.
Nàng kiên nhẫn bất khuất, chí tình chí tính.
Để thủ hộ tình yêu với Thác Bạt Dã, nàng cam tâm hủy đi dung nhan tuyệt thế.
Sự tự ti xuất hiện trên người Đại Hoang đệ nhất mỹ nhân này, nàng sợ hãi bất an, nhưng nữ tử cực kỳ đa tình ấy, vì Đại Hoang, lại quyết tâm chia lìa với chí ái, tâm hoài thiên hạ đại nghĩa.

Năng lực sức mạnh
- Thương Long Giác (苍龙角): Thần khí có linh hồn Hắc Đế ký cư. Tiếng thổi bi thương nức nở có thể dẫn khởi bách thú bạo động. Cách thổi Thương Long Giác trong thú triều sẽ ảnh hưởng đến bố cục quần thú, lộ tuyến hành tiến… có thể nói là một người hiệu lệnh vạn quân, bài binh bố trận.
- Thôi Tình Xà (催情蛇): Hai con rắn đen nhỏ dài hai ba tấc, được làm thành khuyên tai của Long Nữ. Xuân dược mãnh liệt nhất thế gian kích hóa hai con Thôi Tình Xà này, khiến chúng bất luận cắn trúng ai, kẻ đó lập tức phải cầu hoan không thể kìm nén.
- Trường Tiên (鞭子 – Roi): Khi Vũ Sư Thiếp làm nô lệ từng dùng chân khí hóa thành trường tiên, quất một nhát liền khiến người ta huyết nhục lâm ly. Một vị chân nhân vì muốn gỡ mặt nạ dây leo của Vũ Sư Thiếp mà bị đánh chết sống sờ sờ chỉ bằng vài roi.
- Khứu giác (嗅觉): Năng lực khứu giác độc hữu của Vũ Sư Thiếp, chỉ dựa vào mùi hương liền có thể ngửi ra vị trí, tướng mạo và các thông tin khác của một nam tử.
Kinh lịch nhân sinh
1. Tiền thế tình duyên
Kiếp trước là Thánh nữ Thủy tộc Ly Vũ Tiên Tử, cùng kỳ hiệp Kim tộc Cổ Nguyên Khảm có một đoạn khoáng thế tuyệt luyến thê mỹ, chú định kết hạ tam sinh chi duyên (duyên ba kiếp).
Để cứu Ly Vũ Tiên Tử, Cổ Nguyên Khảm cuối cùng tuẫn tình cùng nàng, làm bạn nhắm mắt xuôi tay nơi đáy cốc Nam Uyên núi Côn Lôn.
Trước khi lâm chung, hắn hứa hẹn: Sẽ thích nàng ba đời ba kiếp.
2. Yêu dạ phong vân
Kiếp này là Á Thánh Thủy tộc, Quốc chủ Vũ Sư quốc – Vũ Sư Thiếp.
Vốn ngây thơ vô tà, kiều tiếu động nhân, nhưng tao ngộ mối tình đầu (Công Tôn Anh Hầu) phản bội, từ đó tính tình đại biến, du hí nhân gian.
Khi Thủy tộc phát binh tấn công Thận Lâu thành, một tay nàng cầm Thương Long Giác hiệu lệnh bầy thú, gây ra khốn cảnh cực lớn cho các anh hùng du hiệp, đến mức ban đầu Thác Bạt Dã có ấn tượng không tốt về nàng.
Khi thú triều bình tức, Vũ Sư Thiếp cưỡi Tượng Long thú bay đến, nhất tiếu khuynh thành, bước vào trái tim Thác Bạt Dã, và nàng cũng nhờ khứu giác đặc thù mà phát hiện ra Thác Bạt Dã đang ẩn nấp.
Sau đó là cảnh mỹ nhân tắm trong Long Đàm, Thôi Xà làm bà mối.
Ngay lúc hai người ý loạn tình mê, tiếng tiêu của Cô Xạ Tiên Tử lại thức tỉnh Thác Bạt Dã.
Hắn giả ngốc, tọa hoài bất loạn (ngồi chung không loạn).
Vũ Sư Thiếp khâm phục tâm trí kiên định của hắn, trêu đùa một phen rồi không động thủ nữa, cùng hắn chung miên (ngủ cùng).
Thác Bạt Dã nhân lúc Vũ Sư Thiếp ngủ say muốn bỏ trốn và nói dối nàng.
Long Nữ phẫn nộ, tương kế tựu kế, ép Thác Bạt Dã ăn mười bốn viên Thần Nông Đan. Thác Bạt Dã chân khí thể nội hỗn loạn rồi ngất xỉu.
Mắt thấy khí tức sắp tuyệt, Vũ Sư Thiếp mới kinh giác (giật mình nhận ra) mình đã thích tên tiểu khất cái trước mắt.
Trên đường đưa Thác Bạt Dã đến dịch trạm, nàng cẩn thận chăm sóc, sợ dẫn bạo chân khí của hắn, chỉ đành tay không giết yêu thú lấy đan và hao phí chân khí bản thân để điều lý cho hắn.
Long Nữ lo lắng không yên, rơi lệ suốt ba ngày.
Thác Bạt Dã tỉnh lại an ủi nàng, trêu đùa gọi nàng là “Nhãn Lệ Đại Tử” (Túi nước mắt).
Long Nữ may cho Thác Bạt Dã một bộ y phục, sau đó cùng đến dịch trạm.
Vốn muốn làm bạn với hắn đêm cuối cùng, nhưng lại sợ bản thân mềm lòng không đi nổi nữa, bèn cáo biệt trước.
Trước khi đi, nàng để lại một giọt nước mắt hóa thành viên châu đeo trên cổ Thác Bạt Dã, là tín vật định tình của hai người.
Vì cứu Thác Bạt Dã mà hao phí lượng lớn chân khí, nàng bị Mộc diện nhân (kẻ mặt gỗ) đánh lén khống chế, cướp đi Thương Long Giác.
Vũ Sư Thiếp lo lắng cho Thác Bạt Dã, giả vờ như không bận tâm, dùng ngữ điệu trêu đùa kích thích Mộc diện nhân.
Mộc diện nhân thổi Thương Long Giác kỹ thuật kém cỏi, bị nhóm Thác Bạt Dã tìm được sơ hở đột phá vòng vây.
Vũ Sư Thiếp chứng kiến tất cả, kiêu ngạo nói rằng: Tiểu khất cái mà nàng thích, sau này sẽ danh động toàn bộ Đại Hoang.
3. Bốn năm tương tư
Lần chia xa này kéo dài ròng rã bốn năm. Bốn năm qua hai người ngày đêm tư niệm (nhớ nhung) đối phương. Tại một quán trà, hai người trùng phùng.
Vũ Sư Thiếp lúc bi lúc hỉ: bi vì lập trường hai người khác biệt, để cứu Thác Bạt Dã, bất đắc dĩ phải giả vờ không quen biết; hỉ vì hắn vẫn bình an.
Thác Bạt Dã gặp lại Long Nữ triêu tư mộ tưởng, nhất thời khí tức đại loạn, kích động, hưng phấn, bi thương.
Nhưng Long Nữ lại không quay đầu nhận nhau. Thác Bạt Dã liều mạng thu hút sự chú ý của nàng.
Ngay lúc hắn nản lòng thoái chí, Vũ Sư Thiếp chậm rãi quay đầu, ngọt ngào và thống khổ đan xen, bảo Thác Bạt Dã mau đi, tự mình cản bước cao thủ Thủy tộc.
Thác Bạt Dã ôm lấy Vũ Sư Thiếp, cưỡng ép nàng cùng mình rời đi.
Hai người nhất vẫn định tình (một nụ hôn định tình), sau khi trốn thoát đã thổ lộ tâm tình trong rừng.
Lại vì sự vụ của Thủy tộc và Mộc tộc, hai người chia binh hai ngả, hẹn bảy ngày sau gặp lại tại miếu hoang.
Thác Bạt Dã mãn tâm hoan hỉ chờ đợi ba ngày, nhưng Vũ Sư Thiếp chậm chạp không đến. Kết cục của Long Nữ đã sớm được chú định.
4. Nô nhan ngạo cốt (Mặt nô lệ, cốt ngạo nghễ)
Vì khắp nơi giúp đỡ Thác Bạt Dã, nàng xúc phạm đến Chúc Long, bị giáng xuống làm nô lệ, ban thưởng cho Song Đầu Lão Tổ.
Lão cho Long Nữ hai lựa chọn: hoặc là thị tẩm, hoặc là vùi đầu vào Vạn Trùng Quật (hang ngàn trùng). Vũ Sư Thiếp nghị nhiên quyết nhiên (kiên quyết) chọn vế sau.
Vì thế dung mạo hủy hết, không bao giờ khôi phục được khuynh thế chi tư của Đại Hoang đệ nhất mỹ nhân năm xưa.
Khi Song Đầu Lão Tổ cướp đoạt Tam Sinh Thạch, Vũ Sư Thiếp bị ép thổi Thương Long Giác.
Thác Bạt Dã nghe tiếng chạy đến tìm nàng, nhưng Long Nữ vì dung mạo hủy hết, tôn nghiêm bị chà đạp, cũng không muốn Thác Bạt Dã hành sự bốc đồng, bèn xưng rằng Long Nữ đã chết.
Nhưng Thác Bạt Dã nhận ra Vũ Sư Thiếp, đại chiến với Song Đầu Lão Tổ, lại vô lực mang Long Nữ về, chỉ đành trơ mắt chia lìa với người mình yêu.
5. Long Nữ vi thê (Long Nữ làm vợ)
Tại đại hội tranh đoạt phò mã Kim tộc, Thủy tộc vì muốn ảnh hưởng Thác Bạt Dã, đã để Song Đầu Lão Tổ mang theo các nữ nô, thông qua việc tra tấn nhục nhã Long Nữ, mưu đồ khiến Thác Bạt Dã vô tâm thi đấu.
Thác Bạt Dã lo lắng cho ái nhân, chỉ có thể nghe thấy âm thanh bi thương của Thương Long Giác.
Song Đầu Lão Tổ nghĩ ra một độc kế âm hiểm: Trong số các vị có mặt ở đây, ai có thể gỡ mặt nạ dây leo của Vũ Sư Thiếp xuống, kẻ đó sẽ được Long Nữ hầu hạ một đêm. Vô số du hiệp xu chi nhược vụ, nhưng Vũ Sư Thiếp dựa vào thế công lăng lệ khiến không ai dám lại gần.
Thác Bạt Dã cuối cùng không nhịn được tiến lên, dùng thế công điên cuồng ngăn cản những kẻ khác tiếp cận.
Thác Bạt Dã tháo mặt nạ của Long Nữ xuống, chỉ thấy dung nhan tuyệt thế kia đã chi chít vết trùng cắn.
Vũ Sư Thiếp mỉm cười, rơi lệ nói rằng không biết một Vũ Sư Thiếp như vậy chàng có còn thích không, so với việc bị chàng chán ghét, chi bằng không gặp lại chàng nữa, để chàng mãi nhớ về dáng vẻ ngày xưa.
Giờ khắc này Thác Bạt Dã cuối cùng cũng hiểu rõ vấn đề luôn vướng bận trong lòng: người hắn yêu nhất là Vũ Sư Thiếp, người không thể buông tay nhất cũng là Vũ Sư Thiếp.
Hắn hôn lên giọt lệ của nàng, đứng dậy tuyên bố rút khỏi cuộc chiến tranh đoạt phò mã, hướng về vạn thiên anh hùng du hiệp dõng dạc tuyên cáo: Thê tử của hắn là Long Nữ Vũ Sư Thiếp.
Sau đó hắn tuyên bố quyết chiến với Song Đầu Lão Tổ.
Đêm đó, hai người thổ lộ tâm tình.
Thác Bạt Dã cáo bạch rằng hắn cưới Vũ Sư Thiếp tuyệt đối không phải vì thương hại áy náy, mà là vì thích nàng.
Vũ Sư Thiếp cũng bày tỏ tâm ý, đồng thời phân tích cục diện và nghi lự tiếp theo cho Thác Bạt Dã.
6. Nhất triêu hồng nhan (Hồng nhan chớp mắt)
Vũ Sư Thiếp và Cô Xạ Tiên Tử đồng thời bị bắt.
Khi Thác Bạt Dã tâm cấp như phần (lòng nóng như lửa đốt), Vũ Sư Thiếp lại truyền âm bảo hắn cứu Cô Xạ Tiên Tử, sợ nàng xảy ra chuyện thì liên minh tứ tộc sẽ ngói vỡ.
Để bản thân không bị khống chế làm hại Thác Bạt Dã, nàng uống hạ độc dược “Đàn Chỉ Hồng Nhan Lão” (Chớp mắt hồng nhan già), chớp mắt niên hoa trôi đi.
Sau khi Thác Bạt Dã phí tận thiên tân vạn khổ tìm lại được Vũ Sư Thiếp, vì tình trạng thân thể mà Vũ Sư Thiếp vô tâm đại chiến.
Vì Đại Hoang, Long Nữ kiên quyết trốn vào trong bụng cá Côn. Cuối cùng Thác Bạt Dã thấu hiểu quyết tâm của chí ái, tiến lên lãnh đạo đại chiến.
Cuối cùng Vũ Sư Thiếp tẩy tận duyên hoa, uống nhầm độc Trường Tương Tư, ngược lại giải trừ được Đàn Chỉ Hồng Nhan Lão.
Hai người cuối cùng dắt theo nhi tử Bạc Nghiêu, cùng con gái của hảo hữu Kiều Xi Vưu thoái ẩn giang hồ, du lịch thiên hạ.
Hình ảnh về Vũ Sư Thiếp
Trên đây là những thông tin chi tiết về “Vũ Sư Thiếp | WIKI nữ chính Sưu Thần Ký”, trong thu mục “Nhân Vật“. Hãy theo dõi gaming.vn/ Wiki để đọc thêm nhiều thông tin phim truyện hấp dẫn trong thời gian tới nhé!
Nguồn tham khảo:
- 雨师妾 – Baike.Baidu.com, https://baike.baidu.com/item/%E9%9B%A8%E5%B8%88%E5%A6%BE/10372887, 03/20/2026.
Bài Viết Liên Quan
- Vũ Sư Thiếp | WIKI nữ chính Sưu Thần Ký
- Linh Lung | Giới thiệu, Thiết lập, Nhân vật
- Sở Nguyệt Thiền | Tiểu sử nữ chính Nghịch Thiên Tà Thần
- Lạc Cơ Nhã (Lưu Sa Tiên Tử) | Sưu Thần Ký
Câu Hỏi Thường Gặp
Vũ Sư Thiếp là gì?
Vũ Sư Thiếp (雨师妾 – Yu Shi Qie) là nữ chính số một trong 2 bộ tiểu thuyết Sưu Thần Ký và Man Hoang Ký của tác giả Thụ Hạ Dã Hồ. Nàng mang thân phận là Quốc chủ Vũ Sư quốc của Thủy tộc, Đông Hải Long Phi, Đại Hoang Long Hậu, vì giỏi ngự long (điều khiển rồng) nên được xưng tụng là Long Nữ.
Thông tin về Vũ Sư Thiếp được tổng hợp từ đâu?
Bài viết về Vũ Sư Thiếp được biên tập bởi đội ngũ gaming.vn/ Wiki, tổng hợp từ các nguồn chính thức và cộng đồng fan.



















